
Забранета книга изоставена од Библијата открива шокантни детали за животот на Исус Христос
Една книга изоставена од Библијата, напишана пред повеќе од 1.600 години, го прикажува Исус во сосема поинакво светло.
Препорачано
Познато како Евангелие по Тома, древниот текст содржи 114 изреки што му се припишуваат на Исус, прикажувајќи го како учител на духовна мудрост, а не како религиозен мисионер.
Многу од Исусовите изреки во таа книга ја промовираат идејата дека на верниците не им е потребна црква, туку само внатрешна свест и самооткривање.
Иако светиот текст е откриен во Египет во 1945 година, неодамна повторно се појави на социјалните медиуми, каде што креаторот на содржини Ник Ди Фабио истакна дека некои научници веруваат дека тоа би можело да биде најраниот пишан запис за учењата на Исус. Тој нагласи една клучна порака што се провлекува низ целиот текст: „Царството е во вас“ – не во зградите, не во ритуалите.
Оваа идеја директно ги предизвика темелите на раната Црква, која беше изградена околу свештеници, храмови и хиерархија.
Евангелието по Тома започнува со реченицата: „Ова се тајните зборови што ги изговорил живиот Исус, а кои ги запишал Дидим Јуда Тома“.
Ова укажува дека текстот е напишан од апостолот Тома, ученик познат по тоа што се сомневал во воскресението на Исус.
Евангелието по Тома било изоставено од Библијата бидејќи го одразува верувањето дека спасението доаѓа преку лично знаење, а не преку вера, со што ги предизвикало основните учења на раната Црква. Исто така, не е вклучено поради несогласување околу авторот и кога е напишано.
Ди Фабио издвои неколку изреки од текстот, кои ги опиша како оние што „ги шокирале теолозите со векови“.
Меѓу нив се: „Поделете парче дрво, и јас сум таму“ и „Кој ќе го открие толкувањето на овие изреки, нема да ја вкуси смртта“.
Креаторот на содржината забележа дека овие изреки сугерираат дека Исус е насекаде – и дека целта е просветлување, а не послушност.
Евангелието по Тома било пронајдено закопано во земјен сад во близина на Наг Хамади, кој, според Ди Фабио, требало да ги скрие неговите учења за „духовната моќ да не им се врати на поединците“.
За разлика од четирите канонски евангелија, според Матеј, Марко, Лука и Јован, кои содржат наративни извештаи за животот, смртта и воскресението на Исус, Евангелието според Тома е збирка изреки.
Содржи изјави за кои се верува дека ги дал Исус, но без наративен контекст, параболи или приказни.
Научниците дебатираат за датумот на неговото создавање, некои веруваат дека е создаден уште во средината на 1 век, што би го направило еден од најраните записи за Исусовите изреки, додека други го датираат од 2 век.
Ова би го сместило во исто време кога бил напишан Новиот завет, помеѓу 50 и 100 година од нашата ера.
Сепак, Изреките предизвикаа негодување во црквата кога беа пронајдени поради пасуси како Изреки 3, каде што се вели: „Ако оние што ве водат ви речат: „Ете, царството е на небото“, тогаш птиците небесни ќе ве загрозат. Ако ви речат: „Во морето е“, тогаш рибите ќе ве загрозат. Напротив, царството е во вас и е надвор од вас.“
Иако изразот „Царството е во вас“ се појавува и во традиционалната Библија, изреката кај Тома има помистичен и навнатрешен тон.
Ова ја истакнува основната порака дека Божјето царство не е физичко место што може да се најде однадвор, туку духовна реалност во секоја личност.
Ги доведува во прашање надворешните, институционализирани погледи на империјата.
Евангелието по Тома започнува со Изреки 1, каде што се вели: „И рече: Кој ќе го открие толкувањето на овие зборови, нема да ја вкуси смртта“.
Научниците сугерираат дека овој пасус имплицира дека разбирањето на овие тајни изреки води кон вечен живот – духовна бесмртност преку знаење.
Евангелието по Тома, откриено заедно со збирка од 13 антички книги, беше едно од најважните археолошки откритија на 20 век.
Го создал Мухамед ал-Саман, локален земјоделец, кој пронашол тегла со повеќе од десетина папирусни книги со кожни повез напишани на старогрчки јазик.
Други книги биле Евангелието по Филип, Евангелието на вистината, Апокрифите по Јован и Апокалипсата на Павле, од кои ниту една не е прифатена во традиционалната Библија.