Археолозите неодамна открија дрвена реликвија во Австрија, а наскоро можеби ќе откриеме од каде потекнува и какви свети богатства некогаш криела. Според соопштението од Универзитетот во Инсбрук (Австрија), археолозите го ископуваат локалитетот на ридот во општина Иршен од 2016 година. Пред три години, тие откриле мермерно светилиште со димензии од околу 20 на 30 сантиметри, закопано под олтарот на долго напуштена црква. Содржело фрагменти од специфичен вид кутија од слонова коска, таканаречена пиксис (транслитерација од грчкиот pyxis = кутија), која обично била украсена со христијански мотиви и се користела за складирање на реликвии поврзани со важни места или личности во верата, пишува „Популар механикс“.

Свештениците или верниците обично носеле вакви кутии кога црквата била напуштена, па затоа археолозите сметале дека е необично што оваа кутија останала на тоа место. „Во светот се познати само околу 40 вакви кутии од слонова коска, а колку што знам, последниот пат кога една била пронајдена за време на ископување била пред околу сто години. Неколку примероци се чуваат во ризницата на катедралите или во музеите“, рече водачот на тимот, Џералд Грејбер.

Слоновата коска е материјал кој особено лесно ја апсорбира влагата од околината, а кога се складира во земја, станува многу кршлив и чувствителен. „Низ вековите, поголемите парчиња се деформирале, што го оневозможува физичкото реконструирање на целата кутија, но затоа работиме на 3Д реконструкција“, објасни Улрике Тектерле, раководител на работилницата за реставрација во Инсбрук. По внимателен процес на сушење, тимот можеше да открие повеќе за нејзините декорации и значење.

Декорацијата на кутијата, според нивните сознанија, ги поврзува библиските личности од Стариот завет со сцени што го прикажуваат Вознесението на Христос. На едниот крај, човек е прикажан во подножјето на планината како гледа настрана, додека рака се појавува од небото и става нешто во неговите раце. Грабер објаснува дека ова е типичен приказ на давањето на законот на Мојсеј на Синај, што го симболизира почетокот на заветот меѓу Бог и луѓето.

Потоа, низа сцени води до финалето, кое може да им изгледа чудно на оние кои се запознаени со современите христијански прикази. На него можете да видите човек во двоколка, која се крева со рака од облаците кон небото. Истражувачите веруваат дека станува збор за претстава на Вознесението Христово, иако во форма што досега не била позната. „Поврзувањето на сцените од Стариот и Новиот завет е типично за доцната антика, но Вознесението прикажано со помош на таканаречената бига, двоколка, е сосема уникатно“, нагласи Грабер.

Сепак, многу мистерии остануваат нерешени. Научниците сакаат да откријат од каде потекнува мермерот од кој е направено светилиштето, но и од каде потекнува слонова коска и на кој слон му припаѓал, што се обидуваат да го утврдат со анализа на стабилни изотопи. Според текстот „ Популарна механика “ , се испитуваат и металните делови, како што се шарките на кутијата, како и лепилото што се користи за да се држи слонова коска заедно.

Покрај тоа, пронајдени се и фрагменти од дрво. „Особено сме заинтересирани за видот на дрвото, неговото потекло и старост“, рече Техтерле. Иако се претпоставува дека дрвото било дел од оригиналниот затворач на кутијата, не може да се исклучи можноста дека станува збор за реликвија што пиксисот требало да ја заштити. Се потсетува дека дури и денес во религиозните кругови се чуваат парчиња дрво, за кои се верува дека се дел од крстот на кој бил распнат Христос. Минатата година, папата Франциск дури му подарил еден таков фрагмент на кралот Чарлс III за неговото крунисување.

Исто така, можно е доселениците да ја зеле реликвијата со себе кога ја напуштиле црквата, или да била конфискувана од војската што ги принудила да ги напуштат своите домови околу 610 година. Имено, токму таа година се случила Битката кај Агунтум, недалеку од Иршен, во која се судриле Словените и Баџаварите. Победата на Словените го означила крајот на поврзаноста на тој регион со античкиот медитерански свет и христијанството, бидејќи новите доселеници донеле свој пантеон на богови.