Μια κοινή ιστορία της Ευρώπης. Είναι δυνατόν κάτι τέτοιο; Και πώς θα χωρούσε σε τέτοια πλαίσια αυτό που προτείνεται ως κοινή ιστορία Βουλγαρίας και Μακεδονίας; Στην Ευρώπη, το θέμα της ιστορίας σημαδεύτηκε συχνά από εθνικιστικές αφηγήσεις που δημιουργούσαν διαιρέσεις και συγκρούσεις. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα γι' αυτό, οπότε δεν φαίνεται να αξίζει να επισημάνουμε κάτι ιδιαίτερο, κάποιο ιδιαίτερα σημαντικό παράδειγμα σε αυτό το πλαίσιο. Η σκιά της ντροπής που συνήθως ακολουθεί τέτοιες συζητήσεις ασυμβίβαστων συγκρούσεων απόψεων μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος συνήθως επιδεινώνεται από το συχνά επαναλαμβανόμενο σύνθημα - ένα έθνος που ξεχνά το παρελθόν του, δεν έχει μέλλον.

Είναι μια ωμή επιβολή μιας εθνικής ιστορικής αφήγησης του «δυνατότερου» που σπρώχνεται επίμονα στους Μακεδόνες σαν αβγό δειλού στις διαπραγματεύσεις με τους Βούλγαρους γείτονες, μόνο και μόνο για να εγκριθεί η έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων στην ΕΕ. Και πωλείται ακριβώς με τον τρόπο που χαρακτηρίζεται ως «γαλλική» πρόταση, ισορροπημένη με στόχο την ανύψωσή της σε ένα επίπεδο υψηλότερου επιπέδου, επειδή μια αφήγηση μιας κοινής ιστορίας θα μπορούσε, επομένως, να είναι και «ευρωπαϊκή». στόχος, όχι απλώς μια αφορμή για να βγάλουμε τα μάτια ο ένας του άλλου.

Ανάλογα με το πώς πωλείται μια τέτοια ιστορία, η τιμή της αλλάζει και σύμφωνα με την αρχή της προσωρινά θερμαινόμενης ζήτησης ή, από την άλλη πλευρά, μιας δραστικής μείωσης της αξίας σε συνθήκες καλπάζοντος πληθωρισμού των πιο διαφορετικών, αμφισβητήσιμα ευρηματικών ιδεών.

Ταυτόχρονα, τα κριτήρια της Κοπεγχάγης, όπως έχουμε δει πολλές φορές στο παρελθόν, γίνονται όλο και λιγότερο ενδιαφέροντα όταν πρέπει πρώτα να καθοριστούν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων τα κοινά ιστορικά σημεία επαφής, που θα καθορίσουν το κοινό μας ευρωπαϊκό μέλλον. Αν και, φυσικά, μοιάζει περισσότερο με την πώληση ομίχλης παρά με την εφαρμογή κριτηρίων που δημιουργούν υποθέσεις για την ανάπτυξη μιας σύγχρονης κοινωνίας, ξεφορτωμένη από ιστορικές προκαταλήψεις και σκοτεινές πλευρές της ιστορίας που κάποιοι λαοί σέρνουν πίσω τους ως ουρές ντροπής και παίρνουν συνειδητά τη λάθος πλευρά σε καίριες ιστορικές στιγμές.

Τα τελευταία χρόνια, έχει υποστηριχθεί συχνά στην ΕΕ ότι η εκπαίδευση της κοινής ιστορίας πρέπει να υπερβαίνει τα εθνικά σύνορα. Όχι όμως με την έννοια που κάποιοι προσπαθούν να προωθήσουν, ότι η «κοινή» ιστορική αφήγηση θα πρέπει να υπαγορεύεται πάνω από όλα από τους ισχυρότερους.

Ένα νέο διεθνές έργο, που απευθύνεται σε καθηγητές ιστορίας σε όλη την Ευρώπη, στοχεύει να αναδείξει τη σημασία των διαδικασιών που καθορίζουν τον πυρήνα της κοινής ιστορίας, αντί μιας προσέγγισης που βασίζεται σε σκληροπυρηνικές εθνικιστικές συμπεριφορές. Και όχι μόνο μεταξύ δύο γειτονικών χωρών, αλλά και σε ένα ευρύτερο πλαίσιο.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ιστορία μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ισχυρό και καταστροφικό πολιτικό εργαλείο, το οποίο έγινε ιδιαίτερα εμφανές κατά τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Ή όταν πρόκειται για τις βουλγαρικές εθνο-εθνικές ιστορικές φαντασμαγορίες, που μπλοκάρουν την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση και το μέλλον της ΕΕ, στο κατώφλι της οποίας δεν έπρεπε ή, μάλλον, δεν έπρεπε να επιτραπεί να επαναληφθούν οι πιο σκοτεινές πλευρές της ευρωπαϊκής ιστορίας.

Πολλά παραδείγματα είναι γνωστά στην Ευρώπη προσπαθειών που έγιναν για τη διάδοση των κοινών εγχειριδίων ιστορίας. Το 2007 εκδόθηκε ένα γαλλο-γερμανικό εγχειρίδιο ιστορίας μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο σκοπός αυτού του έργου είναι να ξεπεράσει τις παλιές εχθρότητες ακριβώς γράφοντας μια κοινή ιστορία. Δώδεκα ιστορικοί, πέντε από τις δύο χώρες σε μια κοινή επιτροπή, κατάφεραν να συμφωνήσουν στο 80% περίπου του κειμένου. Όχι εντελώς, γιατί σε ό,τι αφορά τις απόψεις για τον ρόλο των ΗΠΑ και της Ανατολικής Γερμανίας, της ΛΔΓ, οι θέσεις και οι στάσεις των δύο εθνικών ιστοριογραφιών παρέμειναν σε ισχύ. Όμως η επιτυχία παραμένει αξιοσημείωτη. Το 80 τοις εκατό του περιεχομένου των σχολικών βιβλίων και στις δύο χώρες είναι το ίδιο. Το ίδιο περιεχόμενο, αλλά όχι η επιβολή «αμετάβλητων ιστορικών αληθειών» υπέρ κάποιων και εις βάρος άλλων. Η συγγραφή ενός τόσο κοινού εγχειριδίου θα ήταν μια αδύνατη αποστολή μεταξύ δύο ευρωπαϊκών εθνών με μια κοινή αιματοβαμμένη ιστορία.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα προσπάθεια προς την ίδια κατεύθυνση ήταν η πρωτοβουλία να εκδοθεί ένα κοινό Πολωνο-Γερμανικό εγχειρίδιο ιστορίας για δημοτικά σχολεία, το οποίο θα πρέπει να ξεκαθαρίσει παλιά αμφισβητούμενα ερωτήματα όπως, για παράδειγμα, αν ο Κοπέρνικος ήταν γερμανικός ή πολωνικός. Ή είναι η περιοχή της Σιλεσίας βασικά πολωνική ή γερμανική. Ήταν μια καλή αφορμή, όπως κρίθηκε, να συζητήσουμε την κοινή ιστορία χωρίς στερεότυπα και στρεβλώσεις.

Στόχος του προαναφερθέντος ευρωπαϊκού έργου, υπό την ηγεσία του Ισπανικού Πανεπιστημίου της Μούρθια, είναι η δημιουργία μιας ανοιχτής ιστοσελίδας με εκπαιδευτικά σχέδια, ασκήσεις, επιστημονικές πηγές και αξιολογήσεις που απευθύνονται σε καθηγητές ιστορίας από όλη την Ευρώπη. Στόχος είναι επίσης να αυξηθούν οι υποθέσεις για την πραγματοποίηση ανεξάρτητων συγκρίσεων, την εξαγωγή διδαγμάτων και ευκαιριών για την τοποθέτηση ιστορικών γεγονότων σε κατάλληλο πλαίσιο. Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι οι άνθρωποι στην ιστορία δεν μπορούν να κριθούν σύμφωνα με τις ηθικές αξίες της εποχής μας, αλλά ότι οι ιστορικές προσωπικότητες είχαν περιορισμένες ευκαιρίες να δράσουν στην εποχή και το κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο ζούσαν.

Ο ιστορικός ρόλος του Γκότσε Ντέλτσεφ είναι αχώριστος από τις συνθήκες της εποχής που έζησε και έδρασε. Η βουλγαρική ιστοριογραφία απλά δεν μπορεί να το ερμηνεύσει κλωσώντας νερό στον δικό της μύλο. Πώς μπορούν να μετρηθούν οι επιτυχίες ή οι αποτυχίες της Μακεδονίας στον δρόμο προς την ΕΕ μέσω της κληρονομιάς του βασιλιά Σαμουήλ πριν από χίλια χρόνια; Αυτό είναι σκέτη ανοησία. Αλλά θα ήταν ίσως ενδιαφέρον να δούμε τι θα μπορούσαν να συμφωνήσουν οι Βούλγαροι ιστορικοί εάν ένα κοινό βουλγαρο-μακεδονικό εγχειρίδιο ιστορίας γραφόταν μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Τα έργα για τη συγγραφή μιας κοινής ιστορίας θεωρούνται κυρίως ως κίνητρο για σκέψη με έναν νέο τρόπο. Σε τελική ανάλυση, πρόκειται για τη δημιουργία γεφυρών μεταξύ των ευρωπαίων πολιτών του μέλλοντος. Όσο για τη Βουλγαρία, προς το παρόν αναμφίβολα προβάλλεται με επιτυχία μόνο ως καταστροφέας τέτοιων γεφυρών ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης.