Aşırı sağ? Zor değil mi? Radikal değil mi? Yoksa sadece doğru mu? Marine Le Pen'in Ulusal Meclisi (eski adıyla Ulusal Cephe) ve Almanya İçin Alternatif (AfD) gibi partilerin son Avrupa Parlamentosu seçimlerindeki başarısı, Fraser Nelson'ın iddia ettiği gibi "aşırı sağ" teriminin kullanımdan kaldırılıp kaldırılmayacağı tartışmasını başlattı. , , Observer'ın editörü, yakın zamana kadar bu tanımı kullanan partilerin çoğu, o zamandan beri "15 yıl öncesinden oldukça farklı bir şekilde ana akım siyasi akımın parçası haline geldi".
Nelson, bu tür partilerin aslında "Yeni Sağ" olarak sınıflandırılması gerektiğine inanıyor. Partisi faşist bir örgütün takipçisi olan İtalya'nın Kardeşleri'nin partisi olan İtalya Başbakanı Giorgia Meloni, radikal olmadığını, "sağ merkeze" ait olduğunu pratikte gösterdi. Nelson şöyle devam ediyor: "Partisini 'post-faşist' olarak adlandırmak ya da 'yeni sağ'ın çeşitli partilerinin tamamının 'aşırı' ya da radikal sağın bir bloğuna ait olduğunu iddia etmek saçmadır."
"Aşırı sağ" teriminin çok hafife alındığı ve aşırı sağ politikacıların iktidara geldiklerinde genellikle günümüz Mussolini'leri gibi değil, gerici bir gündemi olan teknokratlar olarak yönettikleri doğru. Ancak bu argümanda yanlış olan şey, aşırı sağın görüşlerini normalleştirmeye devam etmenin zorunlu olarak sadece onun karakteri hakkında değil, aynı zamanda ana akım siyasi yaşamın karakteri hakkında da soruların ortaya çıkmasına yol açacağının anlaşılmamasıdır.
John Bloomfield ve David Edgar'ın "popülist sağ"a yönelik yeni polemik eleştirisinde vardıkları sonuca göre, kendilerini "aşırı sağ" olarak tanımlayan örgütler en az üç farklı grubu içeriyor. Birincisi, Alman Anavatanı veya NPD ve Yunanistan'daki Altın Şafak gibi "açıkça neo-faşist partiler" var. Sokaklarda bir tehdit olabilirler ama halkın desteğini alamıyorlar.
Bir de İtalya Kardeşler ve Fransız RN gibi eski faşist partilerden türeyen "faşizmin halefi partiler" var; bazıları daha iyi seçim sonuçları elde etmek için kendilerini "detoks etmeye" çalışıyor. Son olarak, 2013 yılında AB projesine muhalefet olarak kurulan (o dönemde profesör sayısı nedeniyle “profesörlerin partisi” ve “burjuva protesto partisi” olarak tanımlanıyordu) AfD gibi yeni partiler var. hiyerarşi) veya 2006 yılında Hollanda'da göçmenlik ve İslam karşıtı bir gündemle kurulan ve geçen yılki genel seçimlerde zafer kazanan Geert Wilders'in Özgürlük Partisi (PVV).
Aşırı sağ partilerin ya da "yeni sağ"ın artan başarısı, sokaklarda siyah gömleklilerin ya da 30'ların faşizmine dönüşün işareti değil. İki savaş arası dönemin faşist partileri, sermaye ile emek arasındaki şiddetli sınıf çatışması ve çatışmaların yaşandığı bir dönemde ortaya çıktı. Günümüzün "yeni sağ"ı ise tam tersi toplumsal koşullar tarafından üretiliyor.
Geçtiğimiz 40 yılda işçi sınıfı örgütleri dağıldı, sınıf çatışmaları daha az görünür hale geldi ve halkın büyük bir kısmı siyasi sürece olan ilgisini kaybetti. İş güvencesizliğinden kemer sıkma önlemlerinin dayatılmasına kadar ekonomik ve sosyal gelişmelerin işçi sınıfı için hayatı çok daha belirsiz hale getirdiği bir dönemde, sosyal demokrat partiler geleneksel işçi sınıfı tabanlarından uzaklaşarak birçok seçmenin haklarından mahrum kalmasına neden oldu.
Bu arada sınıf siyasetinin yerini kimlik siyaseti aldı. Sınıf giderek daha az politik veya ekonomik bir kategori, giderek daha çok kültürel ve hatta ırksal bir belirleyici haline geliyor. Politikacılar ve gazeteciler sıklıkla "beyaz işçi sınıfı"ndan söz ediyorlar, ancak siyahlar ve Müslümanlar işçi sınıfının çok daha büyük bir bölümünü oluştursa da "siyah işçi sınıfı" veya "Müslüman işçi sınıfı"ndan nadiren bahsediyorlar.
Bunun yerine, sağcı popülizmin akademik araştırmacısı ve onların taraftarı haline gelen Matthew Goodwin gibi yorumcular, "beyaz elitlerin, şirketlerin ve azınlıkların beyaz işçi sınıfına karşı gayrı resmi bir ittifakından" söz ederek aynı zamanda azınlık gruplarını da bu politikanın dışında bırakıyorlar. işçi sınıfı saflarında yer alıyor ve en büyük mağdurların beyaz işçiler olduğu fikrini destekliyor. Bütün bunlar, göçmenlere ve Müslümanlara yönelik düşmanlığa dayanan ırkçı kimlik politikaları ile bir zamanlar sola ait olan ekonomik ve sosyal politikaları (işleri savunmak, refah devletini desteklemek, sosyal devlete karşı çıkmak) birbirine bağlayarak gerici hareketlerin siyasi manzarayı yeniden şekillendirmesinin yolunu açtı. kemer sıkma tedbirleri.
Uygulamada, Yeni Sağ siyasetçiler, sivil özgürlüklere yönelik saldırılardan sendikal haklara yönelik kısıtlamalara kadar, işçi sınıfının çıkarlarıyla temelden çelişen tedbirleri savunuyorlar. Ancak sosyal demokrat partiler işçi sınıfını terk ettikten sonra işçi sınıfının büyük bir kısmı da sosyal demokrat partileri terk etti. Birçoğu radikal sağ partilere sığındı.
Mevcut siyasi yeniden düzenlemeden paniğe kapılan merkezci politikacılar, aşırı sağın pek çok temasını kolaylıkla kucaklıyor. Belgesiz göçmenlerin kitlesel olarak gözaltına alınması ve sınır dışı edilmesinden, yabancı ülkelerdeki sığınma taleplerinin işleme alınması konusundaki ısrarlara kadar. Yakın zamana kadar siyasi yelpazenin kenarlarında kalan fikirler artık resmi devlet politikaları olarak yasalaştırılıyor. Önde gelen merkez sağ figürler, beyaz Avrupalıların "büyük ölçüde göçmenlerle değiştirilmesi" yönündeki komplo teorisi gibi aşırı sağ ilkeleri yaygın bir şekilde yeniden değerlendiriyor ve "yerli" Avrupalıların azalan doğum oranları üzerine paniğe yol açıyor.
"Yeni sağ"ın pek çok temsilcisinin siyasi simgesi olan Macaristan Başbakanı Viktor Orbán, 2016'da gazetecilere verdiği demeçte, "Geçmişte kınanan, reddedilen, küçümsenen ve küçümsenen tutumlar evrensel olarak kabul ediliyor." demişti. "Bugün bu tür görüşlere sahip olan insanlar eşit ortaklar olarak karşılanıyor." Sekiz yıl sonra bu açıklamalar daha da doğru geliyor.
Ursula von der Leyen 2019'da Avrupa Komisyonu başkanı seçildiğinde ilk hamlelerinden biri, göç politikalarından sorumlu başkan yardımcısını "Avrupalı ​​yaşam tarzımızı teşvikten sorumlu komisyon üyesi" olarak yeniden adlandırmak oldu. Avrupa kültürüne ve kimliğine yönelik varoluşsal bir tehdit. Le Pen, hamlesinin "ideolojik zaferimizi doğruladığını" belirterek sevindi.
Pek çok eleştirmen, göçü sınırlamak ya da radikal İslamcılığın tehlikelerine dikkat çekmek istemenin "aşırı sağcı" ya da "ırkçı" bir yanı olmadığını söylüyor. Bu doğru. Ancak sığınmacıların akınını bir "istila" olarak ya da Müslümanların Batı toplumlarına sığamayan bir nüfus olarak, "beyazların azınlık haline geldiği" takıntılı tekrarından bahsettiğimizde, göçmenlerin şeytanlaştırılmasında derinden yıkıcı bir şeyler var. "Londra'da" ve göçün, Avrupa'nın "intihar ettiğinden" korkarak İngilizleri "tek kurşun bile atmadan bölgeyi teslim etmeye" zorladığını iddia etti. Bunlar, merkezden aydınların ve politikacıların artık kullanmaktan mutluluk duyduğu aşırı sağın temaları.
Bugünlerde "aşırı sağ" etiketinin gereksiz hale geldiğini düşünüyorsanız bunun nedeni, bir zamanlar kenardaki siyasi gruplara özgü olan argümanların artık siyasi tartışmaların merkezine ulaşmasıdır.

Okno.mk

(Yazar bir yazardır)

YAZILDIKLARI DİL VE KÖŞELERDE İFADE EDİLEN GÖRÜŞLER HER ZAMAN "BASIN ÖZGÜR" YAYIN POLİTİKASINI YANSITMAMALIDIR.