Avrupa'nın bazı ülkelerinde var olan ve işleyen iki dillilik veya çok dillilik, temelde karmaşık bir tarihsel sorundan kaynaklanan gerekli uzlaşmaların sonucudur. Ancak bu tür çözümlerin en geniş düzeyde etnik ve dilsel topluluklar arasındaki hoşnutsuzluğu ve hoşgörüsüzlüğü etkisizleştirmede başarılı olduğunu iddia etmek gerçeklikten uzak olacaktır.
Ali Ahmeti'nin DUI'si, bölgesel idari bölünmeye ve eyaletteki ikinci resmi dil olarak Arnavutça'nın "kazanılmış" statüsünün sağlamlaştırılmasına olanak sağlayacak Belçika federal modelinden alınacak çözümlerin uygulanmasını savunuyor. Peki DUI'nin pembe gözlüklerle baktığı başka bir tarihsel ve toplumsal iklimden gelen olumlu deneyimler neler?
Belçika'nın ulusal sloganı "Birlik güç verir". Ancak sorun, kaç kişinin bu kelimeleri telaffuz ettiği ve bunları coşkuyla deneyimlediğidir. Uzun vadede, ülkenin Hollandaca'nın konuşulduğu Flandre bölgesi ile Fransızca'nın çoğunlukta olduğu Valonya bölgesi arasında tam olarak dilsel sınırlara göre bölünmesi riski göz ardı edilemez. Belçika'nın bir ülke olarak elli yıl sonra da varlığını sürdüreceğine inanmayan az sayıda kötümser yok.
Esas olarak bölgesel topluluklar arasındaki mesafeyi derinleştiren iki tezden bahsediyoruz. Bir yandan işlerin o kadar ileri gittiği ve artık sürdürülebilir bir çözüm bulmanın imkansız olduğu iddia ediliyor. Diğer tezin özü ise çözümlerin mümkün olduğu ancak bunun için her şeyden önce siyasi iradeye ihtiyaç olduğu.

Belçika'daki siyasi durum sürekli karmaşıklaşıyor. Ülkenin üç hükümeti var: Flaman, Valon ve Belçika. Hollandaca konuşanlarla Fransızca konuşanlar arasındaki mesafe büyüktür. Bölgedeki partilere etnik-ulusal ve dilsel temelde oy veren seçmenlerin arasındaki bölünme böyledir. Daha sonra Brüksel'deki Belçika parlamentosunda bir araya gelenler doğrudan tercümeyle kendi dillerinde konuşurken, konuşmacı veya bakanlar sıklıkla her iki dili de dönüşümlü olarak konuşuyor. Hollandaca'da birkaç cümle, ardından Fransızca'da aynı veya tam tersi. Dilsel bağlılık ve farklılık, siyasi iradenin merkezi ifadesidir.
Toplumun her düzeyinde iki dilliliğin bir başka örneği de elbette üniter bir anayasaya ve Finlandiya'da dedikleri gibi resmi kullanımda olan iki ulusal dile sahip bir ülke olan Finlandiya'dır. Uzun bir tarihsel dönem boyunca İsveç kraliyet imparatorluğunun bir parçası ve etkisi altında olan Finlandiya'da, bugün Finlandiyalı İsveçlilerin yaklaşık yüzde beşi yaşıyor ve çoğunlukla ülkenin batı ve güney kıyı kesimlerinde daha küçük bir alanda yoğunlaşıyor. Ancak toplam nüfus içindeki nispeten küçük paylarına rağmen hâlâ dil haklarından yararlanıyorlar, böylece kurumlara ana dilleri olan İsveççe hitap edebiliyor ve hizmetlerden İsveççe yararlanabiliyorlar.
Ve Helsinki'deki Finlandiya parlamentosunda, İsveç kökenli milletvekilleri doğrudan çeviri yoluyla kendi dillerinde konuşuyorlar ve örneğin Başkan Alexander Stubb gibi en üst düzey politikacıların bile Fince konuşmamaları durumunda hiçbir sorun yaşamıyorlar. ama İsveççe, İsveç Televizyonu ile yapılan bir röportajda.
Ancak bunun iyi komşuluk ilişkilerini geliştirmeye yönelik bir iyi niyet ifadesi ve bölgedeki tarihi mirasın bir ifadesi olup olmadığı kesinlikle tartışılan bir sorudur. Kime sorduğunuza bağlı. Milliyetçi sağcı Gerçek Finliler partisinin saflarında herhangi birinin devletlerarası ilişkilere yönelik bu tür bir yaklaşıma sempati duyması pek olası değil.
Son yıllarda, anadili Fince olan ve aslında ülke nüfusunun büyük çoğunluğunu oluşturan (yaklaşık %87'si Finli) öğrencilere zorunlu İsveççe öğretilmesinin "zorunlu İsveççe" olarak kabul edildiğini söyleyenlerin sayısı arttı. artıyor ”(Fince'de “pakkoruotsi”). Finlandiya'da iki dillilik şimdilik tehdit altında gibi görünse de, bu konuyla ilgili tartışmaların önümüzdeki yıllarda da yoğunlaşarak devam etmesi bekleniyor. Kurumlarda ve eğitimde iki dillilik mevcuttur, ancak Finlandiya'da bir iş arıyorsanız ve başarılı bir kariyer umuyorsanız, kendinizi sağlam bir Fince bilgisiyle "silahlandırmak" en iyisidir. Tabii dışlanma riskini almak istemiyorsanız.
Bir başka ilginç örnek ise, üç dilin kullanıldığı bir ülke olan Lüksemburg'dur: Birinci devlet dili olarak Lüksemburgca'nın yanı sıra Fransızca ve Almanca. Lüksemburg devlet dilinin kullanımına ilişkin kanun, Lüksemburg'da mevzuat alanında resmi dil olarak Fransızca kullanıldığı için Fransızca yazılmıştır. Ancak Lüksemburgca günlük yaşamın dilidir. Sokak tabelaları ve yazıtlar genellikle Lüksemburgca yazılır. İlkokullarda eğitim Lüksemburgca'da yapılır ve Fransızca eğitimi ikinci sınıfta başlar. Dokuzuncu sınıftan itibaren öğrenci, eğitimine yalnızca Lüksemburgca mı yoksa Fransızca olarak mı devam etmek istediğini seçebilir.
Avrupa'daki iki dillilik bölgelerinde, son yıllarda Makedonya da giderek daha belirgin bir şekilde karşımıza çıkıyor. Soru, ülkenin özel tarihsel bağlamı dikkate alındığında, belirtilen Avrupa deneyimlerinden hangisinin Makedon çok etnikli toplumunda uygulanabilir olduğudur. Arnavut dilinin Makedonya'daki statüsünü "fethetmek" için silaha sarılmak gerekli miydi, tartışma konusu olmaya devam ediyor. Ancak asıl soru, Arnavut etnik topluluğunun esas olarak Makedonların ve Makedon dilini konuşan vatandaşların oranının devam ettiği ülkenin batı kesimlerinde yaşadığı göz önüne alındığında, Makedonya'nın bir tür federal bölgeselleşmesini tartışmanın gerçekçi olup olmadığıdır. nispeten yüksektir. Peki bu etnik, bölgesel sınırlar nasıl çizilecek?
Pek çok kişi, Belçika'daki dilsel olarak birbirinden uzak iki topluluğu birbirine yakınlaştırmada belirleyici rolün, iki dilli Hollandaca-Almanca okullarının sayısının artması olacağına inanıyor ve bu süreç halihazırda devam ediyor. Bunun, etnik gruplar arası hoşgörüsüzlüğün ve "kendisinin" ayrıcalıklılığının psikolojik engelini azaltmak için gerçek bir reçete olup olmayacağını gelecek gösterecek.

(Yazar bir gazetecidir)

YAZILDIKLARI DİL VE KÖŞELERDE İFADE EDİLEN GÖRÜŞLER HER ZAMAN "BASIN ÖZGÜR" YAYIN POLİTİKASINI YANSITMAMALIDIR.