Historia e dashurisë së pa gjykuar mes revolucionarit Goce Dellçev dhe të fejuarës së tij Janka Kanevçe e nxiti shkrimtarin Blazhe Minevski të krijojë një roman me rrëfim dhe strukturë komplekse.

Romanet e Blazhe Minevskit shpesh kalonin kufirin midis kërkimit gazetaresk dhe trillimit të shkrimtarit. Ai vetë është gazetar me profesion dhe me profesion autor prozë e drama. Në rastin e romanit të tij të fundit “Nëse lindin disa ndjenja”, ai përdori mjetet e gazetarisë në mbledhjen e fakteve, por njëkohësisht, në mënyrën e një prozatori të lartë, krijoi një vepër me strukturë komplekse dhe komplekse dhe imagjinata e autorit.

Së fundmi “Club Matica” promovoi romanin tuaj më të ri “Nëse lindin disa ndjenja”. Duke pasur parasysh lëndën dhe shtrirjen e përmbajtjes, sa kohë dhe çfarë lloj përpjekjeje shkrimi u desh për të krijuar veprën?

- Kam punuar, përgatitur dhe shkruar romanin për Gotsen dhe Jankën për njëzet vjet. Gjatë asaj periudhe kam hulumtuar nëpër arkiva, kam mbledhur dokumente, kam biseduar me pasardhësit e Janka Kanevçes, të fejuarës ose më saktë të dashnorit të Goce Dellçevit, kam rindërtuar takimet, ndjenjat intime, planet, mallin dhe ëndrrat e tyre në një dokumentar dhe autorial. mënyrë. Procesi i punës kërkonte të “dokumentonte” vazhdimisht imagjinatën e autorit, por edhe të rindërtonte në mënyrë krijuese faktet si një dëshmitar i verifikuar i jetës.

Libri përfshin të dhëna ekskluzive, intime, raporte konfidenciale, letrat e Yanka drejtuar Gotse, faksimile nga ditari i saj, foto të panjohura më parë të pasardhësve të Jankës nga martesa e saj me Mikhail Gerdzhikov. Historia ndërthur dëshmi autentike për Gotsen dhe Jankën, për takimet e fshehta, për momentet intime, për planet që kishin, për dasmën që kishin imagjinuar, por edhe për traumat nga humbja e të dashurit dhe për sëmundjen që ha. larg, për plagët që deri në fund të jetës ndihet i copëtuar mes asaj që mbart në shpirt dhe asaj që jeton si fat. Kur e gjithë kjo është e mbyllur në një strukturë narrative, mund të thuhet se "Nëse lind ndonjë ndjenjë" nuk është thjesht një prozë artistike, nuk është as një koleksion, as një fejton, as një regjistrim historik, as një poezi, as thjesht. një rindërtim i një dashurie por të gjithë së bashku - një magji ndjenjash që e bëjnë njeriun një qenie të veçantë dhe të veçantë, dhe Janka dhe Gotse janë pikërisht ato - të veçanta dhe të veçanta.

Historia e madhe e dashurisë mes tyre nisi kur ajo ishte njëzet e dy dhe ai njëzet e tetë vjeç dhe zgjati gati tre vjet, deri në fund të jetës së tij. Dashuria e tyre është dashuria jonë më e madhe historike. Ai planifikoi të martohej me të menjëherë pas Kryengritjes së Ilindenit, por tradhtinë nuk i mbijetoi. Pak muaj para vrasjes në Banicë, ai i la një amanet Gerxhikovit, që po të vdiste, Janka të martohej me të, por vetëm “nëse do të lindnin ndjenja”. A kanë lindur ndjenja të tilla është filli që shkon nga faqja e parë deri në fund të romanit.

Puna ka një strukturë komplekse. Si u shfaq motivi i shkrimit të romanit?

- Në shkurt të vitit 1902, kur ata tashmë kishin dy vjet që ishin bashkë dhe për dashurinë e tyre dinin vetëm të afërmit, Janka me një letër dërguar gazetës “Delo” e mohoi lajmin se ishte vrarë Goce Dellçevi. Lajme të tilla dolën shpesh në atë periudhë dhe reagimi i Jankës është “prova” e parë indirekte e dashurisë së tyre. Në fund të përgënjeshtrimit ajo shkruan: “Të lutemi vërtetoni se është gjallë dhe shëndoshë, edhe pse shumë besojnë se zoti Goce Dellçev është vrarë”. Provoju atyre se ai është gjallë! Nëse nuk dëshironi, atëherë mos më dërgoni asgjë në adresën e dhënë. Dhe të gjitha këto, ju lutem, të mos dihet nga kush është dhe kush po e dërgon”. Kur pashë letrën origjinale, me dorëshkrimin e saj (faksimili është botuar në roman, n.z.), kur e lexova, ndjeva menjëherë frikën e saj të tmerrshme, por edhe dashurinë e madhe.

Më parë, unë e dija tashmë amanetin e Gotze-së në lidhje me të. Amaneti vjen një vit pas mohimit. Përpara se të largohej nga Sofja për herë të fundit, Gotse e la fshehurazi atë, Yankën e tij, një amanet për Gerdzhikov, në atë kohë mikun e tij më të ngushtë: "Nëse më ndodh diçka, nëse më vrasin, dy gjëra më interesojnë - atdheu. dhe Yanka. Mbajini të dyja. Nëse ndonjëherë lind ndonjë ndjenjë mes teje dhe asaj, qofsh i bekuar.” Pikërisht këtu, në fakt, filloi të merrte formë tek unë romani si ide, historia e jetës mes frikës dhe dashurisë!

Ndërkohë, duhej të ndodhte një takim imi krejtësisht i rastësishëm ose, më mirë, fatal, me stërmbesën e Yankës dhe duhej të kalonin pesë vjet të tjerë që romani të përfundonte, me kujtimet që ruheshin në Gerdzikov. familja, dhe më në fund u botua. Historia me shumë nivele ndjek ndjenjat si thelbin e jetës, duke e shndërruar dilemën “të jesh apo të mos jesh” në maksimën “të ndjesh apo të vdesësh”. Në thelb lind pyetja nëse dikush mund të jetë i lumtur pa ndjenja!

Kritika letrare e cilëson veprën si “një metafiksion historiografik me strukturë dhe procedurë autentike narrative”. Çfarë kërkimi keni bërë për bazën historike të tregimit në roman?

- Për Dellçevin, me sa di unë, kanë shkruar disa shkrimtarë maqedonas, dhe ai si personazh letraro-historik pak a shumë është formuar në kujtesën e lexuesve. Ne i dimë gjithashtu tiparet e tij themelore të karakterit, por dimë shumë pak për ndjenjat, emocionet dhe atë që ai përjetoi jashtë kontekstit historik të veprimeve dhe të jetesës së tij. Dihet shumë pak që ai shfrytëzonte çdo moment të lirë për të lexuar, që lexonte pa problem libra grekë, turqisht, rusisht dhe francezë, se adhuronte kompostën e pjeshkës dhe qershisë, se e vlerësonte shumë Garibaldin, miqtë e ngushtë e quanin "maqedonas". Garibaldi”, se e donte shumë muzikën italiane, se ishte notar dhe notar i shkëlqyer, se hante shumë pak, se pinte gjithmonë kafe dopio, se këndonte shumë mirë... E adhuronte këngën “Kukni kukavitce... varr da kukakash me”. Ai shpesh këndonte edhe “Zhalaj me, Malino mome”.

Ndonëse ishte operativi kryesor i Organizatës, komit dhe dukë, deri në betejën në Banicë nuk pati asnjë përballje të armatosur, nuk vrau askënd në jetën e tij. Ai mori një shuplakë nga një farë Sarakinov në një mbledhje të shoqërive maqedonase në Sofje, por në vend që t'ia kthente të njëjtën masë dhe ta urrente, ai e fali dhe i erdhi keq për të. Linja bazë e procedurës narrative duhet kërkuar këtu diku. Më interesonin ndjenjat. Në përgatitjen e shkrimit kam hulumtuar dokumente historike, por edhe më shumë kam analizuar dhe rindërtuar ndjenjat si pjesë e historisë. Kur doja të shkruaja për kuptimin e ndjenjave në histori, më duhej të kisha një qëndrim për ndikimin e historisë në ndjenja. Piramida e tregimit u ndërtua mbi ndjenjat që e bëjnë jetën një mrekulli.

Romani ka disa shtresa dhe nuk ndalet vetëm te dashuria mes Gotses dhe Jankës, por është një histori fiktive në qendër të së cilës është paleta e ndjenjave njerëzore përgjatë historisë së njerëzimit. Për çfarë qëllimi e keni bërë këtë procedurë?

- Përsa i përket ndjenjave, tashmë kemi thënë diçka, por ja ku, le t'i shtojmë fotos edhe disa detaje. Kur fillova të shkruaj romanin, pyetja ime e brendshme, autoriale apo, nëse do, krijuese ishte se ku shkojnë ndjenjat pas vdekjes? Në sarkofagun e Goces, atë në oborrin e kishës “Sveti Spas” në Shkup, a ka ndjenjat e tij dhe të Jankës pranë relikteve të tij? Nuk është e mundur që ndjenjat të revokohen dhe të zhduken, sepse ato ndodhën, ishin pjesë e qenies sonë dhe mbeten me ne përgjithmonë. Ata lindin dhe nuk vdesin. Ndjenjat janë të pavdekshme. Kjo është arsyeja pse vetë Gotze këmbëngul që fillimisht "lindin ndjenjat" dhe më pas jepet një bekim për një lloj jete së bashku në të ardhmen. Është themeli i strategjisë narrative.

Pa hyrë në shpjegimin e asaj që u tha, do të përmendim vetëm disa elementë të strukturës së romanit. “Nëse lindin disa ndjenja” është një roman për historinë e humbur, për ironinë, për sarkazmën, për sensualitetin dhe pandjeshmërinë; është në të njëjtën kohë një film artistik ose skenar për një film të ardhshëm; një roman për dokumentarin, imagjinarin, të dhimbshmen, origjinalen dhe të falsifikuar. Tre linjat kryesore në tregim kalojnë përmes procesit të punës në një fejton për dashurinë e Gotse dhe Yanka, përmes korrespondencës reale të autorit me stërmbesën e Mikhail Gerdzhikov dhe përmes vetë romanit, i cili është shkruar përmes kaskadat e ndjenjave që lidhin cepat e trekëndëshit të përbërë nga tre personazhet femra Almond, Maya dhe Phila. Kur historia, trillimi dhe psikologjia përplasen - ndjenjat janë e vetmja e vërtetë që mund të identifikohet.

Personazhit të Shkrimtarit në roman i bashkohen tre personazhe të trilluara femra. Sa e ndihmojnë ata të arrijë tek e vërteta?

– Tre personazhet femra në tregim ndihmojnë duke i treguar ato! Unë i falënderoj ata për këtë. Meqë ra fjala, kur më pyesin për raportin e realitetit dhe letërsisë, gjithmonë them se letërsia është “realitet i vërtetë”, sepse ndryshe nuk ka kuptim të ekzistojë. Sigurisht, kjo nuk do të thotë se duhet të jetë reale, sepse ka realitetin e vet. Me fjalë të tjera, thelbi është në "besueshmërinë", dhe nëse diçka është e besueshme sikur të ishte e vërtetë, atëherë asgjë nuk është si realiteti, edhe pse gjithçka është marrë prej tij. Proust tha: "Kur lexuesi e njeh veten në atë që thotë libri, kjo është provë e së vërtetës së tij."

Domethënë, problemi nuk është te fantazia, ne kemi histori sa të doni, por në atë se si ta bëjmë realitetin të besueshëm. Si të besohet se Siljan Strkoti është një burrë fluturues, se në Mariovë bien samara nga qielli, se Vardari ishte një lumë i lundrueshëm... Ky romani im llogaritet në një “objektivitet”. Është një realitet që askush nuk mund t'ju mohojë. Në fakt, ata që e njohin veten kanë të drejtë të mendojnë se janë ata, dhe ata që pretendojnë se janë ata, është mirë të mos e njohin fare veten. Në thelb, shkrimi, si dhe leximi, janë apoteoza e ndjenjave. Çdo autor ka lexuesin që meriton. Dhe anasjelltas. Autori, në fakt, ka mall për lexuesin që nuk e njeh. Autori nuk shkruan një letër për të ditur adresën në të cilën do ta dërgojë. Autori i dërgon ndjenjat e tij pa adresë, duke e ditur se një ditë duhet të arrijnë tek lexuesi ëndërrimtar.

Cili është lexuesi juaj i ëndrrave?

– Nëse mendoni për ndjenjat, mund të shkruaj një ese të tërë për të. Lexuesi im është një lexues i çuditshëm. Në fakt, lexuesi im është paksa një lexues i modës së vjetër. Lexuesi im lexon me zë të lartë, si në mesjetë. Njerëzit në mesjetë nuk dinin të lexonin "në vetvete". Të gjithë lexojnë me zë të lartë. Teoria ime e leximit është teoria e "rrahjeve të zemrës". Sipas Jun-Roir Bjerkvoll, një autoritet botëror në këtë fushë, ritmi i zemrës është gjithmonë në harmoni me përmbajtjen semantike të fjalëve dhe ngarkesën e tyre emocionale. Ata thonë se një harmoni e tillë e pulsit me përmbajtjen semantike të tekstit dhe ngarkesën e tij emocionale mund të matet teknikisht, por në thelb nuk është e nevojshme.

Thelbi i një reagimi të tillë të zemrës është në "energjinë e iluzionit", siç do të thoshte Tolstoi, ose në energjinë e eksitimit. Floberi pohoi se vetëm tingulli i fjalëve përcjell të gjithë kuptimin e tyre: "Kuptimi shqiptohet dhe forma shihet," besonte ai. Proust dikur tha se ka shkrimtarë që janë më të mirë se librat e tyre, por ata libra nuk janë libra. Sido që të jetë, lexuesi e krijon veprën sipas vetes, duke ndjekur ritmin e zemrës në harmoni me ritmin krijues të artistit dhe njohuritë e tij për botën.

Sigurisht, gjithmonë e imagjinoj lexuesin më të mirë në botë. Lexuesi me të cilin bashkërisht krijojmë kuptimin e asaj që shkruhet. Lexuesi që qesh aty ku qesh unë; lexuesi duke i fshehur lotët ku i fsheh unë. Ia vlen të shkruhet për një lexues të tillë. Në fakt, çdo shkrimtar ka mall për një lexues të tillë. Sigurisht, ndonjëherë kalimtarët do të enden në atë hapësirë ​​magjike të jetës, por shpresa se lexuesi i duhur do të gjejë një ditë rrugën drejt shkrimtarit është ajo që krijon kuptimin e vërtetë të shkrimit. Të shkruarit është punë, dhe leximi është terapi.

Si gazetar me përvojë investigative dhe si shkrimtar me një sërë librash e çmimesh pas vetes, çfarë ju duket më e vlefshme në shkrimin e veprave si romani Nëse lindin disa ndjenja?

– Dhjetë vjet më parë, kur isha ende gazetar aktiv, mendoja se gazetaria ndërhynte në shkrimin e prozës artistike. Tani kur nuk jam aktiv si gazetar, konsideroj se gazetaria nuk ndërhyn fare, por në shumë raste edhe ndihmon në punë. Natyrisht, si gazetar gazetar më duhej të llogarisja në fakte, dhe si shkrimtar faktet nuk janë aspak të rëndësishme, ose janë të rëndësishme vetëm nëse mund të ndihmojnë për t'u shtuar disa të dhëna të tjera fiktive, të cilat, së bashku me ato reale, do të bëheshin bindëse si një e vërtetë absolute. Ndoshta ky është vetëm problemi kryesor i të qenit shkrimtar dhe gazetar në të njëjtën kohë. Sidomos është problem për gazetarin. Ose ndoshta nuk është më. E vërteta është kaq e çmuar sot, sa për ta shpëtuar, duhet të mbrohet nga një mburojë kundër trillimeve. Romani nuk ka përkushtim ndaj së vërtetës. Ai ka të vërtetën e tij që nuk varet nga asnjë fakt. Ose, më saktë, romani ka faktet e veta, sipas të cilave mund të përcaktohet vërtetësia e tij.

Në rastin konkret, për romanin “Nëse lindin disa ndjenja” lexova mijëra faqe dokumente, materiale të lidhura me temën, kërkime kushtuar historisë së seksualitetit për të rindërtuar atmosferën në historinë e dashurisë mes Janka Kanevçes. dhe Goce Dellçev. Siljan lejlekin e kam pasur gjithmonë në mendje, jo vetëm se e di se si është të jesh lejlek, por edhe se e di se si është të bëhesh sërish burrë. Romani përfundon në praninë e tij shpirtërore në aktin e transferimit të relikteve të Goces në Shkup, kur ndodh një kthesë e madhe në tregim, por le t'ia lëmë këtë lexuesve.

(Intervista është botuar në "Kulturen Pechat" numër 179, në botimin e shtypur të gazetës "Sloboden Pechat" më 20-21.5.2023)