La musica ha il potere di "pietrificare" il linguaggio e lasciarlo nella forma, sia stilisticamente che lessicalmente, in cui è stato creato. Le canzoni popolari sono piene di dialettica, arcaismo, espressioni colloquiali e, cosa più importante, sono piene di storie, afferma la vocalist etnica Dobrila Grašeska.

Stiamo parlando con la cantante Dobrila Grasheska, nota per la sua voce bella e calda. Ha completato la letteratura generale e comparata, ma da molti anni è nel campo musicale, orientato soprattutto alla musica originale. In privato, Dobrila è impegnata in trecento cose, con molti impegni, con la promozione della musica, con prove, esibizioni, battaglie per la lingua e con le amicizie con le persone che ama. "Non vedo davvero l'ora che arrivi la tecnologia che mi permette di stare sempre con la musica, il che significa avere le cuffie e ascoltare mentre mi sposto in città. "La mia musica non è divisa per generi, ma per sentimenti e suoni, quindi mi attengo sia all'est che all'ovest, a Tamino e Fontaines DC a Björk e Dine Doneff", dice. Continua dicendoci che ultimamente vogliono un suono minimo e performance dal vivo perfette. Libri? "Molto!" Ecco alcuni degli ultimi autori che ho letto: Olga Tokarchuk, Gombrowicz, Dimitar Solev, Koneski, Ugresic, Harare, Murakami. È così che mi trovo più facilmente nel loro mondo e nel mio mondo, in cui Saint Naum, Struga, Babuna, Kurbinovo giocano un ruolo importante..." dice il vocalist etnico.

Di recente, ti sei esibito con Dorian all'"Audiokultura" di Skopje, eseguendo composizioni tratte dai tuoi due album, regalando al vasto pubblico un emozionante viaggio musicale. Insisti sul fatto che "la musica è udibile anche per l'ascoltatore moderno", com'è la musica udibile oggi e com'è l'ascoltatore moderno?

- Prima di rispondere alla domanda in cui cercherò di descrivere la frase "ascoltatore moderno", voglio dire che spiegherò quella categoria di ascoltatori che sono anche ricercatori, cioè persone che non sono soddisfatte di ciò che viene trasmesso su qualsiasi radio o con qualunque cosa prima "cada" nelle sue mani aprendo un canale musicale. Questi ricercatori sono così nel vero senso della parola: cercano i buchi segreti attraverso i quali guardare in un'opera d'arte selezionata, che hanno buon senso, immaginazione e abbastanza pazienza ed estetica per trovare quel "qualcosa" che fa la differenza e differenza. Se possono vederci e ascoltare la nostra musica in quella visione del mondo, allora siamo sulla strada giusta e abbiamo fatto la musica per loro. Voglio dire che la nostra musica non rientra nella categoria della cultura pop. Al contrario, vogliamo apportare modifiche, porre domande e sfidare nuove avventure musicali. E questo, anche se non è popolare, provoca comunque qualcosa negli intenditori di musica, motivo per cui ci accolgono a braccia aperte. Se nel nostro tentativo riusciamo ad attirare l'attenzione anche di poche persone, allora abbiamo scelto la strada migliore.

Questa è stata la tua prima esibizione "dal vivo" dalla promozione del nuovo album intitolato "Colorful Chicken" avvenuta a marzo. Il nome stesso è associato al folklore, ai proverbi, alle nostre fonti e preannuncia la modernizzazione delle canzoni macedoni originali. Quali fonti hai avuto più sete di esplorazione musicale e gioco, e quali ti hanno alimentato in modo più creativo?

- "Pile šareno" - il nostro secondo album è uscito a marzo e ha preso il nome perché è davvero un album colorato - ha canzoni di diversi climi musicali macedoni, ha temi diversi (sia felici che tristi) e ha un approccio diverso. E quella era la nostra sorgente di acqua fredda, fredda. Solo che questa volta abbiamo provato a suonare con loop aggiuntivi sull'auto, ma anche ad aggiungere sapori sotto forma di aggiunte elettroniche alla voce. Così, lentamente - lentamente, il nome è appena arrivato - proprio come le canzoni, che non erano così conosciute, ma quindi impegnative da ricercare.

Il duo "Dobrila e Dorian" ha alle spalle due album. La musica originale è stata la chimica chiave tra di voi, e quali altri punti di vista comuni condividete in termini di musica?

- Beh, in generale, la musica è la nostra chimica e questo è il motivo principale per cui ci siamo incontrati e siamo diventati collaboratori. Ma la cosa più importante è che siamo buoni amici. Perché quando si lavora a nuova musica, a un nuovo album, quando si crea qualcosa, quando si crea, è impossibile se non ci sono interessi comuni e persino visioni estetiche simili tra i colleghi. Certo, ognuno di noi ha il proprio stile, la propria finezza, e questo si riconosce, ma il mondo non sarebbe così bello se le persone non fossero diverse. La cosa più importante è completarsi e sfidarsi a vicenda, perché solo così siamo nel miglior campo di battaglia (ride, n.z).

In che misura la musica originale macedone, ovviamente in una forma reinventata, è allo stesso tempo custode della lingua macedone? C'è la tua educazione formale, un professore di letteratura generale e comparata, dietro questa sete, e cosa dovrebbe davvero fare un musicista macedone per celebrare la sua lingua?

– Un'ottima domanda che merita uno studio completo. Ma qui, siccome bisogna prendersi cura dello spazio, "confetterò" il pensiero così: sì, la musica ha il potere di "pietrificare" il linguaggio e lasciarlo nella forma (sia stilisticamente che lessicalmente) in cui è è stata creata. Ciò significa che le canzoni popolari sono piene di dialettica, arcaismi, espressioni colloquiali e, cosa più importante, sono piene di storie. La musica è un ottimo modo per raccontare storie che una persona aveva bisogno di raccontare. Se allo stesso tempo abbiamo la mente di "leggerli" a modo loro e interpretarli a modo nostro, e allo stesso tempo aggiungere loro un piccolo pezzo di bellezza, allora abbiamo fatto il lavoro. E, naturalmente, le canzoni vanno ascoltate con attenzione perché sono ottime maestre di storia, lingua ed emozioni.

Secondo te, qual è l'atteggiamento dei giovani di oggi nei confronti della musica, e quale nei confronti della nostra lingua? Dove e chi ha fallito di più?

- Ebbene, penso che questo problema non sia venuto meno ai giovani, ma ai genitori e agli insegnanti, e più in generale a tutto il sistema. I bambini dovrebbero essere cantati in macedone. Per suonare loro canzoni popolari macedoni, per raccontare loro storie. E non insistere, e nemmeno dire ad alta voce, che la lingua non ci costa e dovremmo vergognarcene. Ebbene, non conosco una nazione che dichiari così spesso che la nostra lingua è povera e che le cose suonano meglio in un'altra lingua straniera. Il mio combattimento, in questo caso (userò un verso di Nikola Jonkov Vaptsarov) è un lupo e dico loro ai loro occhi che non è la nostra lingua a essere povera, ma la loro conoscenza della lingua madre! Perché se conosci bene la lingua e la ami, allora sarai in grado di cantarla in modo così bello che il mondo intero verrà ad ascoltarti con gioia. Questa è la cosa più importante in termini di lingua, ma devo anche dire che non tutto è perduto perché la nuova ondata rock and roll macedone crea e canta esclusivamente in lingua macedone.

Qual è il futuro del "laboratorio" creativo e magico di Dobrila e Dorian?

- Poi ci sono concerti, concerti, concerti... E per noi, questi sono piccoli pezzi creativi da cui nasce qualcosa di nuovo ad ogni esibizione. Ed ecco che sto già pensando al nome del terzo album...