Ο θάνατος του Αμερικανού ιεραπόστολου Τζον Άλεν Τσάου (26) το 2018, ο οποίος επισκέφτηκε μόνος του το απομονωμένο νησί North Sentinel, επέστησε την προσοχή του κόσμου στους κατοίκους του πιθανώς πιο εχθρικού νησιού στον κόσμο, οι οποίοι εκτιμάται ότι ζούσαν απομονωμένοι από τον υπόλοιπο κόσμο για τα τελευταία 60.000 χρόνια.

Οι άνθρωποι που ζουν στο νησί North Sentinel είναι μια από τις πιο σπάνιες ομάδες ανθρώπων στον κόσμο που, παρά την εξέλιξη που έχει συμβεί στον κόσμο όλα αυτά τα χρόνια, έχουν παραμείνει απομονωμένοι κυριολεκτικά από τα πάντα.

Με τα χρόνια, η απομόνωσή τους οφείλεται εν μέρει στη γεωγραφία - το North Sentinel είναι ένα μικρό νησί από τις κύριες ναυτιλιακές λωρίδες, που περιβάλλεται από μια ρηχή κορυφογραμμή χωρίς φυσικά λιμάνια - εν μέρει λόγω των νόμων περί προστασίας της κυβέρνησης της Ινδίας - και εν μέρει λόγω της συνεχιζόμενης άγριας άμυνας τους. στην επικράτειά του, το σπίτι και το απόρρητο.

Αλλά όταν μιλάμε για αυτούς τους απομονωμένους ανθρώπους, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν είναι σαν να μην έχει έρθει σε επαφή η «υπόλοιπη» ανθρωπότητα. Τα τελευταία 200 χρόνια, «άουτ» εισέβαλαν στο North Sentinel Island για να εξερευνήσουν το νησί σε πολλαπλές προσπάθειες, αλλά σχεδόν πάντα, οι συναντήσεις τελείωναν άσχημα και για τις δύο πλευρές.

Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Τι γνωρίζουμε γι 'αυτούς;

Σύμφωνα με την απογραφή του 2011, και με βάση τις εκτιμήσεις των ανθρωπολόγων για το πόσες «ζωές» θα μπορούσε να υποστηρίξει το νησί, πιθανότατα από 80 έως 150 άτομα ζουν σε αυτό το απομονωμένο μέρος. Σημειώνεται όμως ότι στο νησί μπορεί να φτάσουν τα 500 ή και 15 άτομα. Οι Sentinel σχετίζονται με άλλες αυτόχθονες ομάδες στα νησιά Andaman, μια αλυσίδα νησιών στον Ινδικό Ωκεανό της Βεγγάλης.

Ωστόσο, οι κάτοικοι του Βόρειου Sentinel έχουν απομονωθεί για τόσο πολύ καιρό που άλλες ομάδες που ζουν στα νησιά Andaman, όπως ο Onge και η Jarawa, δεν μπορούν να καταλάβουν τη γλώσσα τους.

Με βάση τη μοναδική μέχρι τώρα επίσκεψη σε ένα χωριό Σεντεελίν το 1967, γνωρίζουμε ότι ζουν σε καλύβες με καμπύλες στέγες. Ο Ινδός ιερέας που τους επισκέφτηκε περιέγραψε μια ομάδα καλυβών, χτισμένη έτσι ώστε να βλέπουν ο ένας τον άλλον, με ένα προσεκτικά τοποθετημένο τζάκι μπροστά από κάθε καλύβα. Γνωρίζουμε επίσης ότι χτίζουν κουπιά για μικρά και ελαφριά σκάφη (κανό) που κινούνται με μεγάλους πόλους στα σχετικά ρηχά, ήρεμα νερά μέσα στην κορυφογραμμή.

Με τέτοιες ελαφριές βάρκες, οι άνθρωποι από το North Sentinel πιάνουν ψάρια και γαρίδες. Οι ντόπιοι είναι κυνηγοί και ο τρόπος ζωής τους πιστεύεται ότι είναι παρόμοιος με τους λαούς των Ανταμάν - πιθανώς ζουν με μια διατροφή με φρούτα και άγρια ​​φυτά που βρίσκονται στο νησί, αυγά γλάρου ή χελώνας και μερικές φορές τροφή αγριόχοιρου ή πουλιά.

Φθορά φρουρών δόρυ, μαχαίρια, τόξα και βέλη, και ο σύγχρονος άνθρωπος, ως ανεπιθύμητος επισκέπτης σε αυτό το νησί με την πάροδο των ετών, το έχει μάθει με τον σκληρό τρόπο. Πολλά από αυτά τα εργαλεία και τα όπλα είναι εμποτισμένα με σίδηρο, τα οποία πιθανώς έρχονται στην ακτή οι Sentinelians, οπότε το επεξεργάζονται για να ταιριάζουν στις ανάγκες τους.

Το μεγαλύτερο μυστήριο είναι η γλώσσα που επικοινωνούν αυτοί οι άνθρωποι. Τα πληρώματα διάσωσης κοντά στο νησί τη δεκαετία του XNUMX περιέγραψαν το θέαμα της φωτιάς και τους ήχους που προέρχονται από το νησί, αλλά μέχρι στιγμής τίποτα δεν έχει ακούσει ποτέ ο άνθρωπος.

Ένας πολύ σημαντικός παράγοντας για τους ανθρωπολόγους είναι η γνώση του πώς αυτοί οι άνθρωποι αποκαλούν τον εαυτό τους στην άκρη του ονόματος που έχει δώσει ο άνθρωπος στο νησί, το North Sentinel, αλλά μέχρι το 2020, δεν μπορούμε ακόμα να το επιβεβαιώσουμε, δηλαδή πώς είναι πραγματικά οι άνθρωποι που ζουν στο νησί καλέστε μεταξύ τους. Ο άντρας δεν κατάφερε ακόμη να κάνει έναν ειρηνικό χαιρετισμό με τον πληθυσμό αυτού του νησιού, πόσο μάλλον να πραγματοποιήσει μια συνομιλία και να τους ρωτήσει για την καθημερινή ζωή ή τις απόψεις τους για τον κόσμο.

Αυτό που ξέρουμε σίγουρα είναι ότι δεν θέλουν παρέα και μέχρι στιγμής κατάφεραν να το συλλάβουν χωρίς τη χρήση λόγου.

Γιατί οι άνθρωποι που ζουν στο North Sentinel δεν θέλουν παρέα στο νησί; Πώς αντιδρούν στους "ξένους";

Μια νύχτα του 1771, ένα πλοίο της πρώην Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών έπλεε δίπλα από το Sentinel όταν ένα πλήρωμα εντόπισε ένα φως έξω από το νησί. Αλλά το πλοίο έτυχε να περάσει, δηλαδή σε μια υδρογραφική αποστολή, και δεν είχε λόγο να σταματήσει, οπότε ο Sentinelli μάλλον παρέμεινε απομονωμένος για περίπου έναν αιώνα, έως ότου το ινδικό εμπορικό πλοίο που ονομάζεται Nineveh άρχισε να εξερευνά τον ύφαλο. 86 επιβάτες και 20 μέλη του πληρώματος κατάφεραν να φτάσουν στην παραλία του νησιού. Εγκαταστάθηκαν και έμειναν στο νησί για τρεις μέρες, όταν οι ντόπιοι αποφάσισαν να τιμωρήσουν τους «εισβολείς» και τους αναχαίτησαν με τόξα και σιδερένιες ράβδους. Αυτή τη συνάντηση παρακολουθεί μόνο το πλήρωμα από τη Νινευή, γιατί οι άνθρωποι από εκεί αρνούνται οποιαδήποτε επαφή με «απ' έξω».

Το πλήρωμα και οι επιβάτες της Nineveh απάντησαν στα σιδερένια βέλη με πέτρες, δημιουργώντας ένα επικίνδυνα τεταμένο φράγμα, έως ότου έφτασε βοήθεια από το Βασιλικό Ναυτικό και έσωσε εκείνους που είχαν επιζήσει από το καλωσόρισμα του εχθρού. Ενώ "στην περιοχή", οι Βρετανοί αποφάσισαν να κηρύξουν το Βόρειο Sentinel ως νησί τους, μέρος της βρετανικής αποικίας, μια απόφαση που ήταν σημαντική μόνο για τους Βρετανούς μέχρι το 1880.

Τότε, Maurice Vidal Portman, ένας νεαρός αξιωματικός στο Βασιλικό Ναυτικό, παίρνει τις αποικίες Andaman και Nicobar υπό την προστασία του. Εκείνη την εποχή, ο νεαρός αξιωματικός Portman αντιλήφθηκε με ενθουσιασμό τον εαυτό του ως ανθρωπολόγο, και το 1880 πήγε στο Βόρειο Sentinel με μια μεγάλη ομάδα αξιωματικών του ναυτικού, καταδίκους από την αποικία του νησιού Andaman, και ερευνητές του Andaman.

Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, βρήκαν εγκαταλελειμμένα χωριά, πιθανώς επειδή οι ντόπιοι παρατήρησαν ότι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων ήταν παρών στο νησί, οπότε πήγαν σε άλλα νησιά για να κρυφτούν. Ωστόσο, ένα ηλικιωμένο ζευγάρι και τέσσερα παιδιά παρέμειναν στο νησί. Αφού εντοπίστηκαν από τον νεαρό αξιωματικό και το περιβάλλον του, μεταφέρθηκαν στο λιμάνι του Μπλερ, την αποικιακή πρωτεύουσα του νησιού του Νότιου Ανταμάν. Σύντομα, οι έξι απαχθέντες Σενινέλ αρρώστησαν «απεγνωσμένα» και πέθαναν απροσδόκητα. Μετά το θάνατό τους, ο νεαρός αξιωματικός Portman αποφάσισε να αφήσει τα τέσσερα παιδιά στις ακτές του νησιού Sentinel με δώρα ως φαγητό. Αυτό είναι το μόνο που γνωρίζουμε για αυτήν τη συνάντηση, χωρίς ιδέα πώς το αντιλαμβάνονται οι ντόπιοι…

… Ωστόσο, θεωρείται ότι οι ντόπιοι του Βόρειου Φρουρού θυμόντουσαν πολύ καλά τι συνέβη, κρίνοντας από αυτό που συνέβη 16 χρόνια αργότερα, το 1896. Στη συνέχεια, ένας κατάδικος από την αποικία του Νότιου Ανταμάν, που έφυγε από το νησί, κατέληξε στο νησί του Βόρειου Φρουρού. Το σώμα του βρέθηκε στην ακτή των αιτούντων αποικία, μαχαιρωμένο εντελώς και ο λαιμός του κόπηκε. Στη συνέχεια, οι Βρετανοί αποφάσισαν να αφήσουν τους ανθρώπους του Βόρειου Φρουρού «μόνος» μέχρι τον επόμενο αιώνα.

Υπάρχει καθόλου δυνατότητα επικοινωνίας;

Χρόνια μετά το ναυάγιο στη Νινευή, καθώς και ο νεαρός αξιωματικός Portman που συνόδευσε τους εξερευνητές στο νησί, μια άλλη ομάδα ανθρωπολόγων, με επικεφαλής τον Trinok Nat Pandit, Ινδός ιερέας και ανθρωπολόγος, όταν βρήκαν την ίδια εικόνα - εγκαταλελειμμένους οικισμούς.

Οι ντόπιοι έφυγαν τόσο γρήγορα που οι εστίες τους καίγονταν ακόμη. Ο Παντίτ και ο συνοδός του άφησαν δώρα: υφάσματα, θησαυρούς και εργαλεία. Ωστόσο, πήραν επίσης δόρατα, τόξα και βέλη από τα οποία αντιτάχθηκαν άλλοι ανθρωπολόγοι, γιατί δεν αφήνει ένα καλό μήνυμα για τον «έξω κόσμο».

Το νησί του North Sentinel, εν τω μεταξύ, βρίσκεται υπό νομική αβεβαιότητα από τότε που η Ινδία δήλωσε την ανεξαρτησία της το 1947. Το 1970, η Ινδία κήρυξε το μικρό απομονωμένο νησί δικό του, και ο Παντίτ και οι συνάδελφοί του προσπάθησαν να το συλλάβουν μέσω ενός πήλινου σκάφους που έφυγαν στην ξηρά, στον οποίο δεν υπήρχε καμία απάντηση από τους ντόπιους του Βόρειου Σεντίνλ.

Ο Pandit και μια ομάδα ανθρωπολόγων συνέχισαν να προσπαθούν να κάνουν επαφή, συχνά αφήνοντας δώρα στην ακτή, όπως καρύδες και ζώα.

Οι ντόπιοι δεν νοιαζόταν καθόλου για τους ζωντανούς χοίρους, τους οποίους σκότωσαν, στη συνέχεια τους έθαψαν στην παραλία, πολύ λιγότερο τους πλαστικούς κουβάδες. Αλλά φαινόταν ευχαριστημένοι με τα δώρα όπως μεταλλικά δοχεία και τηγάνια, και άρχισαν να τους αρέσει η καρύδα, η οποία δεν μεγαλώνει στο νησί τους.

Ο Παντίτ και η ομάδα παρέδωσαν τα δώρα στο νησί με τη μορφή συσκευασμένων σακουλών, που συνήθως τους υποδέχονταν με μυτερά βέλη και δόρατα μέχρι να φύγουν.

Έτσι, για 25 χρόνια, χωρίς καμία άμεση επαφή, ο Παντίτ και η ομάδα μέσω «κενών» επισκέψεων κατάφεραν να δημιουργήσουν κάποια θεμέλια για την οικοδόμηση εμπιστοσύνης.

Οι επισκέψεις ήταν ασταθείς μέχρι το 1981. Κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης στο Pandit το 1974, ένα πλήρωμα του National Geographic εντάχθηκε στο North Sentinel Island όταν ο σκηνοθέτης κέρδισε ένα βέλος στον μηρό από τους ντόπιους.

Το 1975 ο έκπτωτος βασιλιάς Leopold III του Βελγίου βρισκόταν σε περιοδεία κοντά στο νησί του Βόρειου Sentinel όταν οι ντόπιοι τον επιτέθηκαν με δόρυ.

Για κάποιο λόγο, ο Leopold ήταν ενθουσιασμένος που έτυχε μιας τέτοιας υποδοχής. Το 1981, ένα φορτηγό πλοίο που ονομάζεται Primrose και ένα πλήρωμα 28 ατόμων αναγκάστηκαν να προσγειωθούν στο νησί μετά από πρόβλημα ναυσιπλοΐας και οι ναυτικοί διασώθηκαν με ελικόπτερο. Άνθρωποι που επισκέφτηκαν το νησί τα επόμενα χρόνια λένε ότι οι ντόπιοι του North Sentinel χρησιμοποιούσαν το μέταλλο από το πλοίο για να φτιάξουν εργαλεία και όπλα. Για άτομα που συλλέγουν σίδηρο όταν εμφανιστεί κατά λάθος στην ακτή, το υλικό του σκάφους μπορεί να θεωρήθηκε ως δώρο.

Την ίδια χρονιά, ο Παντίτ και η ομάδα του έκαναν συχνές προσπάθειες επικοινωνίας, περνώντας από το νησί κάθε άλλο μήνα.

Μια δεκαετία αργότερα, αποδείχθηκε ότι η συνοχή των ανεπαφικών επισκέψεων με την πάροδο των ετών απέδωσε την πρόοδο της αμοιβαίας επικοινωνίας.

Έτσι, ένα το 1991, μια ομάδα ντόπιων από το North Sentinel ήρθε για να λάβει τα δώρα χωρίς όπλα, μόνο με καλάθια και εργαλεία που χρησιμοποιούσαν για να ανοίξουν τις καρύδες (αυτά τα εργαλεία αργότερα αποδείχτηκαν χρήσιμα μόνο για αυτοάμυνα). Εκείνη τη στιγμή οι ντόπιοι ήρθαν πιο κοντά στους «έξω», δηλαδή στην ανθρωπότητα εκτός νησιού. Αργότερα μέσα στην ημέρα, όταν οι ανθρωπολόγοι επέστρεψαν για να τους φέρουν περισσότερα δώρα, παρατήρησαν περίπου είκοσι ντόπιους να στέκονται στην παραλία, όταν συνέβη μια ενδιαφέρουσα σκηνή.

Ένας άντρας έθεσε το τόξο και το βέλος του για να στοχεύσει τους επισκέπτες όταν μια γυναίκα κατέβασε το βέλος της. Τότε ο άντρας έθαψε το τόξο και το βέλος του στην άμμο. Είναι ακόμη άγνωστο αν οι ανθρωπολόγοι έχουν σημειώσει πρόοδο όσον αφορά την αμοιβαία επικοινωνία ή το τελετουργικό. Σε κάθε περίπτωση, οι ντόπιοι μαζεύουν με χαρά τις αναμενόμενες καρύδες στα καλάθια τους.

Όμως η φιλοξενία των ντόπιων από το Βόρειο Σεντινάλ είχε τα όριά της. Σε μια άλλη επίσκεψη, ένας άντρας έδειξε στον Παντίτ ότι ήρθε η ώρα να φύγουν οι φιλοξενούμενοι - ζωγραφίζοντας με ένα μαχαίρι και χειρονομώ να κόψουν μαζί του.

«Αν προσπαθούσαμε να μείνουμε στην επικράτειά τους χωρίς να σεβαστούμε τις επιθυμίες τους ή φτάναμε πολύ κοντά, θα γύριζαν την πλάτη τους, πράγμα που σήμαινε ότι προσβλήθηκαν. «Αν οι επισκέψεις μας δεν ήταν γρήγορες, δηλαδή, αν απλώς αφήναμε τα δώρα και φεύγαμε γρήγορα, θα μας επιτίθεντο με όπλα, δόρατα ή βέλη», είπε ο Pandit στην Indian Express.

Ωστόσο, παρά την πρόοδο, η σχέση μεταξύ των ντόπιων και των ανθρωπολόγων δεν μετατράπηκε ποτέ σε κάτι περισσότερο από ένα δώρο καρύδων από ανθρωπολόγους.

Οι ντόπιοι του Sentinel δεν πρόσφεραν ποτέ τα δώρα τους στον Παντ και την ομάδα του που τους έδιναν δώρα για δύο δεκαετίες, και δεν τους προσκάλεσαν ποτέ στην ενδοχώρα, και καμία πλευρά δεν έμαθε πώς να επικοινωνούν προφορικά, γιατί όλα αυτά τα χρόνια όλη η επικοινωνία περιορίστηκε σε εκφράσεις και χειρονομίες του προσώπου.

Αυτή είναι μια από τις λίγες ηχογραφήσεις που διατίθενται από τις επισκέψεις του Παντάτ στο νησί:

Τι συμβαίνει τα τελευταία χρόνια στο μυστηριώδες νησί;

Όταν η ινδική ακτοφυλακή πέταξε ελικόπτερα πάνω από το νησί μετά το τσουνάμι του 2004, βρήκαν τους ντόπιους στο North Sentinel σε εξαιρετική φόρμα, αλλά δεν χάρηκαν καθόλου για την επίσκεψη, οπότε άρχισαν να επιτίθενται στα ελικόπτερα με βέλη.

Το 2006, ένα καβούρι σταμάτησε στις ακτές του νησιού όταν ντόπιοι σκότωσαν το πλήρωμα και έθαψαν τα λείψανά τους στην ακτή.

Δεδομένης ολόκληρης της ιστορίας του νησιού, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αφού οι ντόπιοι του North Sentinel είδαν τον Αμερικανό John Allen Chau, δεν ήταν φιλικοί μαζί του.

Τζον Άλεν Τσάου (26) ήταν ένας χριστιανός ιεραπόστολος που ήθελε να «δείξει τον Κύριο σε όλους» και ταυτόχρονα το τελευταίο γνωστό θύμα που σκοτώθηκε από τους ανθρώπους του νησιού στο Βόρειο Σεντινέλ. Στις 15 Νοεμβρίου 2018, προσγειώθηκε αρχικά στο νησί μαζί με έναν άλλο άνδρα που τον μετέφερε εκεί. Ο Γιάννης τότε σκέφτηκε ότι αν έβγαζε τα ρούχα του, οι ντόπιοι θα τον αντιλαμβάνονταν ως κοντινό. Καθώς πλησίαζαν, ντόπιοι με χρωματιστά κίτρινα πρόσωπα άρχισαν να ουρλιάζουν και να μαζεύονται.

«Είμαι ο Τζον!» Φώναξε από το καγιάκ, «Σε αγαπώ και ο Θεός σε αγαπά».

Οι ντόπιοι στράφηκαν τα βέλη του σε αυτόν, μετά το οποίο ήταν πολύ αναστατωμένος και φοβισμένος να τους δώσει τα δώρα. Σύμφωνα με το ημερολόγιό του, δεν είχε φύγει ποτέ από κάτι τέτοιο πριν στη ζωή του, γράφει ο Guardian.

Αφού πήγε στο σκάφος για να πάρει κι άλλα δώρα, επέστρεψε και τα άφησε στην ομάδα που του επιτέθηκε και μετά οι ντόπιοι άρχισαν να φωνάζουν κάτι στη γλώσσα τους. Ο Τζον προσπάθησε να επαναλάβει αυτά που έλεγαν, μετά τα οποία γέλασαν μαζί του. «Μάλλον κάτι κακό μου έλεγαν», έλεγε στο ημερολόγιό του. Τότε άρχισε να τραγουδά χριστιανικά τραγούδια.

Για μια στιγμή, οι ντόπιοι ανέχτηκαν την παρουσία του στην ακτή…

Σύντομα, ένα αγόρι χτυπήθηκε με ένα βέλος, το οποίο κολλήθηκε στην αδιάβροχη Βίβλο που κρατούσε. Ο Τζον τράβηξε το βέλος, το επέστρεψε στο αγόρι και αποσύρθηκε. Οι ντόπιοι πήραν το καγιάκ του, μετά το οποίο ο Ιωάννης έπρεπε να κολυμπήσει στο άτομο που τον πήγε εκεί με βάρκα.

«Φοβάμαι», έγραψε στο ημερολόγιό του εκείνο το βράδυ. «Μπορεί να νομίζετε ότι είμαι τρελός, αλλά νομίζω ότι αξίζει τον κόπο αυτοί οι άνθρωποι να γνωρίσουν τον Θεό», έγραψε στα αγαπημένα του πρόσωπα.

Λίγες μέρες πριν εξαφανιστεί, το ημερολόγιο δηλώνει ότι ο Τζον δεν ήθελε να πεθάνει, αλλά ότι γνώριζε πλήρως τον κίνδυνο που ανέλαβε.

Προσπάθησε ξανά, για τρίτη φορά, να πλησιάσει τους ντόπιους του North Sentinel. Στη συνέχεια ζήτησε από τον ναύτη να τον αφήσει μακριά για να τους κολυμπήσει, σκεπτόμενος ότι αν το πλοίο δεν ήταν στο μάτι, οι ντόπιοι θα του είχαν μεγαλύτερη εμπιστοσύνη και θα τον δέχονταν πιο εύκολα. Εκείνη την ημέρα, Τζον Άλεν Τσάου (26) τελευταία φορά ήταν ζωντανός.

Ο θάνατός του πυροδότησε μια συζήτηση για την προστασία από απομονωμένες ομάδες ανθρώπων, όπως οι ντόπιοι στο νησί North Sentinel. Ο Pandit, ο οποίος είναι ο μόνος άνθρωπος που κατάφερε να επικοινωνήσει με κάποιο τρόπο με αυτούς τους ανθρώπους, πρότεινε δημόσια να μείνουν μόνοι. Σύμφωνα με τον συνταξιούχο πλέον ανθρωπολόγο, οι ντόπιοι σε αυτό το μικρό απομονωμένο νησί έχουν επανειλημμένα διαπιστώσει ότι δεν θέλουν παρέα και ότι ως τέτοιοι λειτουργούν αρκετά καλά.

Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες από το 2018, ινδικά επίσημα στρατεύματα επισκέφτηκαν τελευταία το νησί το 2011.

Επιπλέον, δείτε αυτά τα δύο βίντεο από σπάνια πλάνα που τραβήχτηκαν στο νησί: