Οι καμπάνες χτυπούν για πόλεμο για τη Μεγάλη Ρωσία. «Πήγαινε γενναία να κάνεις το στρατιωτικό σου καθήκον». Και να θυμάσαι, αν πεθάνεις για την πατρίδα σου, θα είσαι με τον Θεό στο βασίλειό του», είναι η έκκληση του επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Κύριλλου. Πόλεμος για τι; Ενάντια στο «ναζιστικό» καθεστώς στο Κίεβο; Ενάντια στις προσπάθειες της Δύσης να εισβάλει και να καταστρέψει τη Ρωσία; Οχι. Με το δημοψήφισμα σε εξέλιξη στις ρωσικές περιοχές της Ουκρανίας και την απόφαση της ρωσικής Δούμας να νομιμοποιήσει την προσάρτηση, τα πράγματα γίνονται πιο ξεκάθαρα.

Ως κάποιος που γνωρίζει αυτό το παιχνίδι στα Βαλκάνια, νομίζω ότι θα μπορούσε να συμπεράνει κανείς ότι αυτός είναι ένας πόλεμος για τη Μεγάλη Ρωσία. Μια Ρωσία στην οποία θα συγκεντρωθούν όλοι οι Ρώσοι ή όσοι περισσότεροι γίνεται. Δηλαδή, με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, δημιουργήθηκε η μεγαλύτερη διασπορά στον κόσμο. Μέσα σε μια νύχτα, 30 εκατομμύρια Ρώσοι βρέθηκαν εκτός των συνόρων του νέου κυρίαρχου κράτους - της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Και ενώ ο Μιλόσεβιτς ξεκίνησε αμέσως έναν πόλεμο για να επαναπροσδιορίσει τα σύνορα των πρώην γιουγκοσλαβικών δημοκρατιών, των μελλοντικών κυρίαρχων κρατών, ο Γέλτσιν παραιτήθηκε από το γεγονός ότι τα σύνορα των σοβιετικών δημοκρατιών θα γίνονταν διεθνή σύνορα. Αλλά δεν είναι στη θέληση του διαδόχου του. Γίνεται επιτέλους πιο ξεκάθαρο αυτό που ο Βλαντιμίρ Πούτιν θρηνούσε για χρόνια, λέγοντας ότι το μεγαλύτερο στρατηγικό λάθος της χώρας του ήταν η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης. Σίγουρα δεν ήταν από την επιθυμία να ζήσουμε σε μια δημοκρατία με «εκατόν ένα έθνη», όπως έλεγε η προπαγάνδα της εποχής, καλύπτοντας το γεγονός ότι οι Ρώσοι κυριαρχούσαν στα υπόλοιπα έθνη. Ο Πούτιν θρηνούσε για τη μοίρα του ρωσικού πληθυσμού και τα εδάφη στα οποία ζουν. Η ομιλία του Πούτιν την παραμονή της ρωσικής επίθεσης κατά της Ουκρανίας, αυτή η ακατανόητη φλυαρία για τη μοίρα του ρωσικού έθνους και του «τεχνητού» ουκρανικού κράτους, ήταν στην πραγματικότητα η δικαίωσή του για αυτό που θα ακολουθούσε: η εισβολή και η κατάληψη του εδάφους της ένα κυρίαρχο ευρωπαϊκό κράτος. Όπως πάντα, τα τύμπανα του εθνικισμού και του πολέμου χτυπούσαν στον ίδιο ρυθμό.

Πώς επιτρέψαμε να συμβεί μια τόσο έντονη αντιπαράθεση μεταξύ των πυρηνικών δυνάμεων που παραλίγο να εξελιχθεί σε παγκόσμιο πυρηνικό πόλεμο; Τι κάναμε λάθος? Ως ενεργός συμμετέχων στη Διάσκεψη για τη Γιουγκοσλαβία, μπορώ να καταθέσω τις μεγάλες προσδοκίες σχετικά με την ειρήνη και τη δημοκρατία στην Ευρώπη, που επικράτησαν μετά τη νίκη της Δύσης στον Ψυχρό Πόλεμο. Η δύναμη δεν έχει θέση στη σημερινή Ευρώπη, μας είπαν στη Διάσκεψη της Γιουγκοσλαβίας δυτικοί πολιτικοί και διπλωμάτες. Αυτό που είναι νέο στην ευρωπαϊκή ήπειρο, είπε αυτό το επιχείρημα, είναι ότι οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις δεν επιβάλλουν πλέον λύσεις, γιατί για πρώτη φορά στην ιστορία μας ζούμε σε μια Ευρώπη στην οποία όλα τα κράτη σέβονται τις αρχές του απαραβίαστου των συνόρων, τις αρχές του δημοκρατία, ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερία.

Φυσικά, όλοι γνωρίζουμε ότι τα πράγματα δεν εξελίχθηκαν ακριβώς έτσι: οι αιματηροί εθνοτικοί πόλεμοι στη Γιουγκοσλαβία επιβεβαίωσαν μόνο το επιχείρημα της ρεαλιστικής σχολής στη διεθνή πολιτική, ότι η δύναμη και όχι ο νόμος είναι αυτό που καθορίζει τις σχέσεις μεταξύ των εθνών. Ενάντια στην πραγματικότητα ήταν η ρητορική ότι είχε έρθει το τέλος της ιστορίας, ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία είχε νικήσει οριστικά τις δικτατορίες, ότι ο νόμος θα διατηρήσει τη διεθνή τάξη που καθιερώθηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και γράφτηκε στον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ. Η ιδεαλιστική σχολή κέρδισε ξανά την πρωτοκαθεδρία έναντι των ρεαλιστών στις διεθνείς σχέσεις. Αλλά χωρίς ρεαλιστική μάθηση, όπως βλέπουμε, μπορούν να γίνουν τρομερά λάθη.

Ξεχάσαμε το μάθημα του Θουκυδίδη, ο οποίος, αναλύοντας την πορεία του πολέμου μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης, συμβουλεύει τις «μεγάλες δυνάμεις» της εποχής του να είναι προσεκτικές στο να εμπλακούν στο πλευρό μιας μικρής πόλης-κράτους που θα τις εμπλέκει. σε μια στρατιωτική σύγκρουση που φέρνει περισσότερο κακό παρά όφελος και δεν είναι προς το εθνικό τους συμφέρον. Το κρατικό συμφέρον, η ίδια η επιβίωση των δύο πυρηνικών δυνάμεων σήμερα, Αμερικής και Ρωσίας, υποδηλώνει την αναγκαιότητα αποφυγής του πολέμου μεταξύ τους, και όμως, μετά τη ρωσική επιθετικότητα και μετά τη δυτική υποστήριξη στην Ουκρανία, τα γεγονότα φαίνεται να δείχνουν ότι κατεύθυνση. Όπως τα ισχυρά ωκεάνια ρεύματα, αυτά τα γεγονότα σύρονται προς την πυρηνική καταστροφή.

Δηλαδή, η Αμερική και η Ρωσία εμπλέκονται πιο άμεσα στον πόλεμο της Ουκρανίας. Η Ρωσία στην επαναχάραξη των συνόρων ενός κυρίαρχου ευρωπαϊκού κράτους σύμφωνα με ορισμένες ρωσικές εθνοτικές γραμμές και η Αμερική για την υπεράσπιση της προηγούμενης παγκόσμιας τάξης, η οποία βασιζόταν στον Χάρτη του ΟΗΕ και στο διεθνές δίκαιο. Αλλά το διεθνές δίκαιο δεν έχει καμία σχέση με τη διεθνή πολιτική στην οποία η εξουσία υπερβαίνει τα νομικά εμπόδια. Ισχύει, δηλαδή, η χιλιετής αρχή του Θουκυδίδη: «Οι δυνατοί κάνουν ό,τι μπορούν και οι αδύναμοι ό,τι πρέπει». Αλλά αν η σχέση μεταξύ ισχυρών και αδύναμων είναι ξεκάθαρη, τι κάνουμε όταν οι ισχυροί που διαθέτουν πυρηνικά όπλα συγκρούονται, η χρήση των οποίων θα σήμαινε το τέλος της ανθρωπότητας. Αξίζει η Αμερική και η ΕΕ από τη μια πλευρά και η Ρωσία από την άλλη να ξεκινήσουν έναν πυρηνικό πόλεμο για την Ουκρανία; Αξίζει τον κόπο η Ουκρανία να είναι το πρώτο θύμα αυτού του πολέμου;

Όταν ο Κένεντι αντιμετώπισε την κουβανική πυραυλική κρίση τη δεκαετία του XNUMX, έκανε δύο πράγματα. Πρώτον, έδειξε αποφασιστικά στη Σοβιετική Ένωση ότι ήταν έτοιμος να μπει σε πυρηνικό πόλεμο και ανακοίνωσε αποκλεισμό του νησιού με αμερικανικά πολεμικά πλοία και, δεύτερον, αναζήτησε αμέσως επίσημους και ιδιωτικούς δρόμους επαφής με την ηγεσία της ΕΣΣΔ για να βρει ειρηνική λύση. Όπως και στην κουβανική κρίση, πίσω από το παραπέτασμα της διεθνούς πολιτικής, πρέπει να πραγματοποιηθεί μια πυρετώδης αναζήτηση για μια ειρηνική λύση στην ουκρανική κρίση.