Μετά την έκδοση τεσσάρων εξαιρετικών συλλογών διηγημάτων, η συγγραφέας Rumena Buzharovska αποφάσισε να γράψει ένα μυθιστόρημα και, αν κρίνουμε από την ευφορία του κοινού στην προβολή, η λογοτεχνική του επιτυχία είναι ήδη εξασφαλισμένη.

Αφού την πήρε στο μαντρί του, το εκδοτικό κέντρο «Three» αναδημοσίευσε αρχικά τις προηγούμενες συλλογές διηγημάτων της συγγραφέα Rumena Buzharovska, στη συνέχεια ακολούθησε η έκδοση του βιβλίου δοκιμίων «God, pa America» και στις 4 Δεκεμβρίου, το πρώτο μυθιστόρημα προωθήθηκε στην «Javna soba» της Μπουζάροφσκα με τον τίτλο «Τόνι».

Την κυκλοφορία του μυθιστορήματος ακολούθησε μια βομβιστική ανακοίνωση ότι πρόκειται για ένα βιβλίο που θα σας απογειώσει και θα σας κάνει να αμφισβητήσετε τις κοινωνικές, ρομαντικές και οικογενειακές σχέσεις της καθημερινότητάς μας. Την προβολή ακολούθησαν πολλοί αναγνώστες των έργων της Bužarovska και πραγματοποιήθηκε μέσα από συνομιλία με τη συγγραφέα, την ποιήτρια, ιδρύτρια και αρχισυντάκτρια του «Meduza», Κάλια Ντιμιτρόβα και τον Μακεδόνα συγγραφέα Πέταρ Αντόνοφσκι.

Σε αυτήν την περίοδο, η Rumena Bužarovska είναι μια από τις πιο επιτυχημένες σύγχρονες Μακεδόνες συγγραφείς. Εκτός από τη συγγραφή, ασχολείται με τη μετάφραση και διδάσκει αμερικανική λογοτεχνία και μετάφραση στη Φιλολογική Σχολή των Σκοπίων. Βιβλία της έχουν μεταφραστεί και εκδοθεί σε δεκαπέντε γλώσσες, ενώ με μερικά από τα διηγήματά της είναι παρούσα και στη θεατρική σκηνή. Πριν αρχίσουμε να ανακαλύπτουμε το μυθιστόρημα «Τόνι» θυμήθηκα μια συζήτηση που είχαμε για τα διηγήματά της.

Σε μια από τις προηγούμενες συνομιλίες μας, επισημάνατε ότι το διήγημα είναι μια μορφή με την οποία είστε ερωτευμένοι. Οι συλλογές διηγημάτων σας είχαν πραγματικά φανταστική επιτυχία. Πώς φτάσατε στη μεγαλύτερη πεζογραφία, δηλαδή τι σας ώθησε να γράψετε ένα μυθιστόρημα;

– Άρχισα να γράφω μια σειρά διηγημάτων στα οποία ο κύριος χαρακτήρας ήταν ο ίδιος παντού και στην πορεία συνειδητοποίησα ότι αυτός ο χαρακτήρας θα μπορούσε, στην πραγματικότητα, να είναι ο ίδιος, οπότε αποφάσισα ότι θα ήταν καλύτερο να συνδέσω τις ιστορίες και συναρμολογήστε την αφήγηση σε μυθιστόρημα. Παρεμπιπτόντως, ήταν και μια πρόκληση για μένα, γιατί τα τελευταία χρόνια έχω τολμήσει να γράφω και σε άλλα είδη: εκτός από στήλες, άρχισα να γράφω ντοκιμαντέρ (έτσι βγήκε το «Θεός, μετά Αμερική», εκδ. «Τρία»), και έγραψα και ένα παιδικό βιβλίο με χιουμοριστικά ποιήματα («Τι είδε η πασχαλίτσα;» εκδόσεις «Παράξενο Δάσος»). Το μυθιστόρημα παρέμεινε μια ανεξερεύνητη μορφή για μένα, οπότε αποφάσισα να το δοκιμάσω.

Ο τίτλος του μυθιστορήματος είναι λίγο μπερδεμένος, γιατί χρησιμοποιείται ένα προσωπικό όνομα, ανεξάρτητα αν πρόκειται για πραγματικό ή φανταστικό χαρακτήρα. Γιατί αποφασίσατε να ονομάσετε έτσι το μυθιστόρημα;

- Ο κεντρικός χαρακτήρας του μυθιστορήματος ονομάζεται Τόνυ ​​και η όλη δράση περιστρέφεται γύρω από την ανεύθυνη ζωή του, στην οποία σπέρνει την καταστροφή και την ατυχία για τα αγαπημένα του πρόσωπα, αλλά ουσιαστικά, για τον εαυτό του. Είναι μια καρικατούρα των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η σύγχρονη αρρενωπότητα, γι' αυτό και είναι τραγική. Εννοείται ότι ο χαρακτήρας είναι πλασματικός, αλλά σε μεγάλο βαθμό αναγνωρίζουμε τα χαρακτηριστικά του σε πολλούς άντρες του περιβάλλοντός μας. Τον ονόμασα Tony μετά από έμπνευση από το διήγημα «The Eighth of March» στη συλλογή «My Man», γιατί αυτό το όνομα φαινόταν κατάλληλο για να τιτλοποιήσω έναν συγκεκριμένο τύπο άντρα που όλοι αναγνωρίζουμε. Έχει πολλές παραλλαγές και υπάρχει σε πολλές γλώσσες, ως όνομα είναι ηχηρό και αναγνωρίσιμο, οπότε φάνηκε κατάλληλο για χρήση.

Η μεγαλύτερη φόρμα οδηγεί αναγκαστικά σε βαθύτερο χαρακτηρισμό των χαρακτήρων. Σε ποια διαδικασία περάσατε χτίζοντας τον κεντρικό χαρακτήρα;

– Ειλικρινά, δεν ήταν τόσο δύσκολο όσο φανταζόμουν. Έπρεπε να κρατάω σημειώσεις για τη συνέπεια των χαρακτήρων και των ιστοριών τους, ώστε να μην υπάρχουν λογικές ασυνέπειες. Γι' αυτό αφιέρωσα μια μεγαλύτερη διαδικασία εφευρίσκοντας και σκιαγραφώντας το μυθιστόρημα, ώστε η ίδια η διαδικασία γραφής να είναι πιο εύκολη για μένα και να μην χαθώ σε αφηγηματικές παγίδες (διαδικασία που ξεκίνησε το 2021). Κατά κάποιο τρόπο, είναι σαν να σε καλούν στο αστυνομικό τμήμα μετά τη διάπραξη ενός εγκλήματος και να πρέπει να επαναλαμβάνεις με συνέπεια την ίδια ιστορία που έφτιαξες ξανά και ξανά (όπως βλέπουμε σε αστυνομικά δράματα). Διαφορετικά, μου άρεσε να χτίζω χαρακτήρες σε μεγαλύτερες διαδρομές και ήταν πολύ διασκεδαστικό.

Σε ποιο περιβάλλον ζει ο χαρακτήρας;

– Σε ένα σύγχρονο, σκοπιανό περιβάλλον, το 2021 στο απόγειο της πανδημίας. Επένδυσα πολλή προσοχή και προσπάθεια για να κάνω τον κεντρικό ήρωα και τους δευτερεύοντες χαρακτήρες να μιλήσουν με μια ζωντανή, σύγχρονη, ακόμη και βάναυση γλώσσα που αντανακλά την καθημερινότητά μας και την εποχή μας.

Η ιστορία του είναι αποτέλεσμα έμπνευσης ή αντίληψης στιγμών από την πραγματικότητα;

- Το να αντιλαμβάνομαι στιγμές από την πραγματικότητα είναι η έμπνευσή μου, άρα και τα δύο. Φυσικά, η ιστορία είναι πλασματική, και αυτό φαίνεται από το γεγονός ότι είναι γκροτέσκο, αλλά και πάλι στο γκροτέσκο υπάρχει κάτι που είναι κυριολεκτικό, ή αλλιώς, μια κυριολεκτική μεταφορά της πραγματικότητας που καταπλήσσει την ιστορία. Η κυριολεκτική μετάδοση, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι αυτοί οι χαρακτήρες υπάρχουν πραγματικά ή ότι όλες αυτές οι καταστάσεις συνέβησαν ακριβώς όπως μεταδόθηκαν. Ο συγγραφέας πρέπει να εφεύρει, αλλά και να είναι πιστός στην πραγματικότητα.

Σε ποιο βαθμό μπορούμε να αντιμετωπίσουμε το μυθιστόρημα ως μια νότα για την πατρίδα;

- Σε κάποιο βαθμό, ναι, γιατί τα Σκόπια είναι γραμμένα όπως τα βιώνω εγώ: άλλοτε ρομαντικά και μυρωδάτα, και συχνά γκρίζα, μολυσμένα και απελπιστικά.

Στο προηγούμενο βιβλίο σας «God, So America» κάνατε μια δοκιμιακή ανάλυση της αμερικανικής κοινωνίας. Σε ποιο βαθμό το μυθιστόρημα είναι μια πεζογραφία της μακεδονικής κοινωνίας;

- Σε κάποιο βαθμό, ναι, γιατί αυτό έχω προσπαθήσει να πετύχω στα διηγήματά μου. Από την άλλη, στον «Τόνι» υπάρχει και μια ορισμένη οικουμενικότητα λόγω της μετάδοσης της παράδοσης του ανδρισμού, καθώς και λεπτομέρειες που σίγουρα θα είναι αναγνωρίσιμες για την περιοχή, ειδικά στο έδαφος της πρώην Γιουγκοσλαβίας.

Υποστηρικτές του μυθιστορήματος (στην προώθηση) ήταν η Κάλια Ντιμίτροβα και ο Πέταρ Αντόνοφσκι. Ποια είναι η βάση της επιλογής αυτών των δύο να παρουσιάσουν το μυθιστόρημα;

- Υπάρχουν τρεις λόγοι. Το πρώτο είναι ότι ο Πέταρ και η Κάλια είναι εξαιρετικοί συγγραφείς και σε διαφορετικές μορφές (ο Πέταρ είναι μυθιστοριογράφος, η Κάλια είναι ποιήτρια και αρθρογράφος). Το δεύτερο είναι ότι και οι δύο είναι κοινωνικοί χειραφετητές. Έχουν κάνει πολλά για την πρόοδο αυτής της κοινωνίας, και περιμένω ότι θα κάνουν ακόμα περισσότερα, γιατί είναι κάτι αναπόφευκτο στους χαρακτήρες τους. Και τρίτον, ως άνθρωποι είναι πνευματώδεις, ευχάριστοι και ειλικρινείς, γι' αυτό είμαστε φίλοι.

Οι σχέσεις των φύλων βρίσκονται συχνά στο προσκήνιο σε πολλά από τα πεζογραφικά σας έργα. Γιατί;

- Γιατί πιστεύω ότι η ανισότητα των φύλων είναι η πρώτη και βασική ανισότητα στην ανθρωπότητα που υπάρχει από τις απαρχές αυτού που ονομάζουμε πολιτισμό.

Μαζί με την Ana Vasileva και το "Tiiiit!" Inc» καταφέρνουν να κάνουν μια πολυετή συνέχεια της εκδήλωσης «PeachPreach», πάντα σε διαφορετικά και προκλητικά θέματα. Τι αντίκτυπο έχει η εκδήλωση όσον αφορά τη βελτίωση της θέσης της γυναίκας στην κοινωνία μας;

- Νομίζω ότι είχαμε ένα αποτέλεσμα, και το βλέπω στο κοινό - πόσο ευαισθητοποιημένοι είναι σε θέματα φύλου, για τα οποία χαίρομαι πολύ. Αυτό συμβαίνει όταν έχετε παράδοση σε μια εκδήλωση, έτσι, για παράδειγμα, το Φεστιβάλ Τζαζ των Σκοπίων έχει δημιουργήσει ένα κοινό που είναι πραγματικά γνώστης της τζαζ ή σε άλλα μέρη έχετε φεστιβάλ ταινιών με κοινό που ξέρει πραγματικά πώς να παρακολουθεί και να εκτιμά ταινίες (που το είδα τελευταία φορά στο «Φεστιβάλ Συγγραφέων Κινηματογράφου» του Βελιγραδίου). Δεδομένου ότι το κοινό μας είναι κυρίως γυναικείο, ναι, μετά από εννέα χρόνια συνέχειας και τρεις εκδηλώσεις το χρόνο, νομίζω ότι έχουμε σημειώσει πρόοδο όσον αφορά την ευαισθητοποίηση του φύλου.

Σε ποιο βαθμό οι προσωπικές ιστορίες που λέγονται στο "PeachPritch" μπορούν να αποτελέσουν έμπνευση για επόμενα έργα πεζογραφίας;

- Αυτό δεν έχει συμβεί σε εμένα προσωπικά, γιατί αυτές είναι ιστορίες άλλων που πρέπει να γράψουν οι ίδιοι οι αφηγητές. Αλλά νομίζω ότι κάποιοι από αυτούς το έχουν ήδη κάνει. Και είχαμε και την περίπτωση της ηθοποιού Σοφίας Ριστέβσκα, η οποία έκανε stand-up καριέρα αφού έλαμψε αρκετές φορές στο «PeachPritch» με τις κωμικές ιστορίες της.

Κύριος χαρακτήρας στο μυθιστόρημα "Tony" – Κοινοτικά κωμική πραγματικότητα

Η ιστορία στον «Τόνι» περιστρέφεται γύρω από έναν μεσήλικα πρώην ρόκερ από τα Σκόπια, ο οποίος ζει με τη μητέρα του και «εργάζεται» σε κρατικό ίδρυμα. Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, άθελά του, αλλά με δική του υπαιτιότητα, προκαλεί πολλά γεγονότα που αλλάζουν για πάντα τη ζωή του και των ανθρώπων γύρω του. Βάζοντας τον εαυτό του πρώτο, ο Τόνι εμμένει σταθερά στον απατηλό ορισμό του για την προσωπική ελευθερία. Αντί να τρέφει τις προσωπικές του σχέσεις με ενσυναίσθηση, αρχίζει να τρώει παρασιτικά την ενσυναίσθηση και την αγάπη των ανθρώπων που τον νοιάζονται. Και σιγά σιγά βυθίζεται. Αλλά ακόμη και αυτό δεν τον κάνει να συνειδητοποιήσει να γίνει καλύτερος ρόκερ και καλύτερος άνθρωπος. Ο Τόνι βουλιάζει, παρασύρεται από το βάρος της περιστασιακής στάσης του απέναντι στη ζωή, τη δική του έλλειψη ακεραιότητας και τη ζωή σε μια παλιά δόξα που επίσης αμφισβητείται. Μαζί του βυθίζονται και οι άνθρωποι της ζωής του, θύματα της ετοιμότητας του Τόνυ, ο οποίος αγνοεί παντελώς τον αντίκτυπο στις απώλειες που προκαλεί. Σαν πραγματικό λιοντάρι στο ζώδιο, αλλά και στην ψυχή. Άλλωστε, η πραγματικότητα είναι πάντα πιο συγκλονιστική από αυτά που γράφονται στα βιβλία. Και μπανάλ κωμικό.

Κάλια Ντιμίτροβα – Αρχέτυπο τοξικής αρρενωπότητας

- Το μυθιστόρημα «Τόνι» είναι μια σάτιρα των κλειστών προτύπων αρρενωπότητας (που μεταδίδονται διαγενεακώς μέσω του παντογνώστη και πολυμήχανου, αλλά απών, Πατέρα), που, σε μια προσπάθεια να παραμείνουν αναλλοίωτοι, καταστρέφουν τα πάντα γύρω τους. Με λίγα λόγια, ο κόσμος αλλάζει, αλλά ο Τόνι όχι. Αυτό το μυθιστόρημα έρχεται σε μια τέλεια κοινωνικοπολιτική στιγμή, όταν από τη μια πλευρά, τόσο οικεία όσο και συλλογικά, έχουμε βαρεθεί την ανδρική ανευθυνότητα, αλλά ακόμα παλεύουμε να κουνήσουμε το δάχτυλο στον Τόνι. Μάλλον επειδή όλοι έχουμε πέσει στην παγίδα να πιστεύουμε ότι ο Τόνι είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας. Ο Rumena γράφει με μαεστρία για τις συνέπειες των πράξεων αυτού του οικουμενικού, επαρκώς τοπικού και εξίσου παγκόσμιου αρχέτυπου τοξικής αρρενωπότητας, προσφέροντάς μας μια καθαρτική αναγνωστική εμπειρία, ενώ ταυτόχρονα μας έρχεται αντιμέτωπος με το ερώτημα, μέχρι πότε θα αναπαραχθεί αυτός ο Τόνι;

Petar Andonovski – Μεταστάσεις της κοινωνίας

– Η Rumena Bužarovska τόσο στα διηγήματά της όσο και στο πρώτο της μυθιστόρημα «Tony», μας δείχνει όλες τις μεταστάσεις της κοινωνίας μέσα από τη γλώσσα του χιούμορ. Έτσι, και πάλι ασχολούμενος με θέματα για τα οποία σχεδόν κανείς δεν μιλάει, το πρώτο μυθιστόρημα της Bužarovska είναι ένα σοβαρό χαστούκι στο πρόσωπο της πατριαρχίας. Μετά την ανάγνωση αυτού του μυθιστορήματος, ακόμη και εκείνοι που δεν αισθάνονται «επηρεασμένοι» θα δουν διαφορετικά την ανδρική ανευθυνότητα, την αλαζονεία και την αυτοπεποίθηση.

(Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε στο "Kulturen Pechat" με αριθμό 259, στην έντυπη έκδοση της εφημερίδας "Sloboden Pechat" στις 7-9.12.2024)