Η πράξη της γραφής ως απομάκρυνση από τον κόσμο της συγγραφέα Irena Pavlova De Odorico

Χρησιμοποιήσαμε την κυκλοφορία του νέου βιβλίου «Saint» της Irena Pavlova De Odorico, για μια εικονική συνάντηση με τη συγγραφέα, η οποία αποκάλυψε περισσότερα για τον τρόπο που εργάζεται.

Εργάζεται και στα μακεδονικά και στα ιταλικά, και ζει και εργάζεται στη Βενετία. Πρόσφατα κυκλοφόρησε το νέο της βιβλίο «Άγιος» και κατά κάποιο τρόπο συνεχίζει το έργο του Πρλίτσεφ.

Η Irena Pavlova De Odorico είναι ποιήτρια, πεζογράφος, κριτικός, μεταφράστρια και δοκιμιογράφος. Είναι πτυχιούχος και μεταπτυχιακός στη γενική και συγκριτική λογοτεχνία, αρθρογραφεί για πολλά μέσα ενημέρωσης και είναι μέλος της Ένωσης Συγγραφέων. Το «καθαρό πνεύμα της δημιουργικότητάς» της φαίνεται να είναι απαραίτητη προϋπόθεση.

- Πολύ ακριβής εντύπωση. Για να φτάσουμε σε αυτή την ουσιαστική κατάσταση, την κατάσταση του καθαρού πνεύματος της δημιουργίας, είναι απαραίτητο να «αλλάξουμε το δέρμα». Είναι μια εξαιρετικά λεπτή διαδικασία γιατί πληρώνεται αόρατος φόρος. Αλλά η αξία του να φτάσουμε σε αυτό το σημείο είναι ανεκτίμητη, και επικίνδυνη, ταυτόχρονα. Πώς να περπατήσετε την ψυχή στην εσωτερική κορυφή των Ιμαλαΐων, με όλους τους κινδύνους της αναρρίχησης. Και αξίζει το ρίσκο. Από την άλλη, την ουσία του ταξιδιού του συγγραφέα ακολουθούν η υπαρξιακή Σκύλλα και η Χάρυβδη. Αλλά δεν είναι τίποτα, σε αντίθεση με τα Ιμαλάια, σωστά - λέει η Πάβλοβα.

Είναι συγγραφέας των "Beelzebub" (1999), "Nomad" (2000), "The New Eve" (2001), "Decollete - Deep" (2004), "The Tenant" (πεζογραφία, 2005), "The Other Side of Life» (2010), «The New Man» (2010), «Penelope Net» (2012), «Anthology of Forgotten Macedonian Poets» (2013), «Woman at Sunset» (2014). Τη ρωτήσαμε επίσης αν τα θέματα έμειναν μέσα της για πολύ καιρό ή της έρχονταν σαν κοσμική έκρηξη.

- Όλα είναι μέσα μας - όλες οι προηγούμενες, οι παρούσες και οι μελλοντικές ζωές, και όλη η εμπειρία του κόσμου και του αιώνα. Ταυτόχρονα, ο ουράνιος χώρος, και όλα όσα συμβαίνουν εκεί πάνω. Όλες οι πληροφορίες αποθηκεύονται σε αυτό το akasha, σε αυτό το πεδίο βιοενέργειας. Ο άνθρωπος είναι δέκτης κοσμικών δονήσεων, συχνοτήτων και ενέργειας. Αυτό που λαμβάνει, αν είναι αρκετά ανοιχτό ως αισθητήρας, το δίνει, το δίνει στον Άλλο, αλλά ταυτόχρονα ευχαριστεί τον Δημιούργη, τον Δημιουργό, για τη θαυματουργή ευκαιρία για αντίληψη. Γι' αυτό ό,τι είναι συγκεκριμένο γεγονός είναι στην πραγματικότητα μέρος του καθολικού, μέρος του οποίου είμαστε κι εμείς, ή μια πτυχή - λέει η Πάβλοβα, αποκαλύπτοντας ότι όταν βρίσκεται στη μέση της συγγραφής, βρίσκεται στο επίκεντρο ένα μεγάλο μυστικό.

- Η διάσπαση είναι εξορθολογισμός, εκτός από το να πλησιάζεις τον αναγνώστη, «γείωση». Ο στραγγαλισμός είναι επίσης απογύμνωση ψυχής, στο όνομα ορισμένων ουσιών. Η δημιουργία είναι δώρο, αλλά και επιλογή. Τα απόκρυφα ποιήματά μου αναδημιουργούν διάσημους χαρακτήρες από τη Βίβλο και τον αρχαίο κόσμο. Λίλιθ, Εύα, Πηνελόπη… Μια διαφορετική ερμηνεία των κανόνων, της παραδοσιακής αντίληψης, παραποιημένη σε έναν σύγχρονο αναλυτικό κώδικα, με πολλή ειρωνεία, παρωδία, χιούμορ, προγνωστικότητα - είπε η Πάβλοβα.

Δημιουργική διαδικασία

Το 2001 ήταν μεταξύ των δέκα φιναλίστ στην Ευρώπη για το βραβείο «Roma - Tivoli - Europe» και μιλά με σεμνότητα για τα πολυάριθμα βραβεία.

- Στον δυτικό κόσμο, η ανταγωνιστικότητα «χτίζει» την αυτοπεποίθησή μας, την «επιτυχία» μας στα μάτια των άλλων, αν «αποδείξεις» ότι είσαι ο καλύτερος. Δεν υπήρξα ποτέ απολογητής της «πάλης» μεταξύ αξιών, που προκύπτει από το μέτριο και παραδοσιακό σχήμα επιτυχίας. Αλλά πρώτα, πρέπει να ορίσουμε τι είναι επιτυχία, τι αξία είναι και αν είναι καλό, με ένα uppercut στο πλέγμα κάποιου, να φτάσει κάποιος σε κάποιον φανταστικό θρόνο. Ειδικά στον τομέα της δημιουργικότητας, είναι καταστροφικό να μεταφέρουμε το μετρό στις αξίες των Ολυμπιακών Αγώνων. Μια λέξη μπορεί να σπάσει πολλά «παγκόσμια ρεκόρ». Αυτό, νομίζω τώρα. Τότε, τα βραβεία σήμαιναν για μένα ένα μέρος που βρισκόταν κάτω από τον ήλιο, όπου οι άνθρωποι γύρω σου, κάνουν μια απαραίτητη σκιά με τα ηλιοτρόπια, για να μην «καίγεσαι από τον ήλιο». Η αξία της λέξης δεν μπορεί να μετρηθεί με τη ζυγαριά της κουζίνας, μετριέται με το «μετρό» της διαίσθησης και της εμπειρίας. Τα βραβεία σπάνια είναι ειλικρινή. Αν είναι, τότε η ευτυχία δεν έχει τέλος. Αυτό σημαίνει ότι οι νικητές των βραβείων σας έχουν διαβάσει καλά, χωρίς πρόβλεψη, αλλά με δίκαιη και καθαρή προσέγγιση. Χαίρομαι πάρα πολύ όταν κάτω από ένα τραγούδι που δημοσιεύτηκε ακόμα και στο FB, διαβάζω μια κριτική ενός ανθρώπου που είναι, για παράδειγμα, οικονομολόγος, αλλά κάθε λέξη με ακρίβεια, με φιλιγκράν μαεστρία, χτυπά τον στόχο της ευαισθησίας του γράμματος - λέει η Πάβλοβα.

Η αξία της λέξης δεν μπορεί να μετρηθεί με τη ζυγαριά της κουζίνας, μετριέται από το «μετρό» της διαίσθησης και της εμπειρίας

Μεταξύ Βενετίας και Βέλες

Η μαγική πόλη της Βενετίας, όπου γνωρίζει τον σύζυγό της, την αποκαλεί «υπέροχο μαργαριτάρι», αλλά η γενέτειρά της Βέλες αποτελεί επίσης έμπνευση για τη δουλειά της.

- Κρατάω ημερολόγιο της Βενετίας, σε όλες τις διαφορετικές φάσεις της ζωής μου. Και, είναι πάντα διαφορετικό. Κι εγώ μαζί της. Το ποίημά μου «Η Πηνελόπη στη Βενετία», που γράφτηκε πριν από λίγα χρόνια, είναι αφιερωμένο στη Βενετία και τον Τζάκομο Καζανόβα, τον υπέροχο λάτρη της γυναικείας ομορφιάς, αλλά ταυτόχρονα, τον φιλόσοφο με την αξιοζήλευτη πολυμάθεια. Είναι λίγο παραμελημένο, λόγω του ανοιχτού πνεύματός του, δεν έχει καν δικό του μνημείο. Το αναφερόμενο βιβλίο αποτελεί μακεδονικό μνημείο προς τιμήν του. Λίγοι γνωρίζουν ότι αυτός ο έξυπνος άντρας, που αγαπούσε και δόξαζε τις γυναίκες, σχεδόν ζούσε σαν άστεγος, με συνεχείς εναλλαγές διευθύνσεων. Στη Βενετία, πολλοί ποιητές μετανιώνουν που δεν γεννήθηκαν, αλλά ζήτησαν να ταφούν τουλάχιστον εκεί. «Τόσο ο έρωτας όσο και ο τανάτος είναι πλούσιοι στη Βενετία», είπε η Πάβλοβα.

- Δεν πίστευα ότι σε μια ξένη χώρα, όπου ζω επτά χρόνια, μια δαντέλα λαχτάρας θα τρέξει στην καρδιά μου. Λαχτάρα για την πατρίδα στο Veles. Σπίτι κοντά στο Racin. Δεν πίστευα ότι τα «φτερά αετού» του Μιλαντίνοφ θα ήθελαν τόσες φορές να τα «σαρώσουν» για να «πετάξουν» στην καταγωγή, τη ρίζα και το γονίδιο. Ζουρλί και ντραμς από γάμους αντηχούν στα αυτιά μου, τραγούδια της παλιάς πόλης που τραγουδούσε η γιαγιά μου η Κωσταντίνκα. Ποίηση που απήγγειλε η γιαγιά μου η Πανδώρα. Άνοιξε το φέρετρο της πνευματικής μου μακεδονικής κληρονομιάς. Ίσως από εκεί, να εγκαινιάζω μια διαφορετική ερμηνεία τόσο των μύθων όσο και των θρύλων. Η Βενετία μπορεί να είναι φάρος και για τους ιθαγενείς και για τους νεοφερμένους, αλλά έχτισα τη συνήθεια μου στο μακεδονικό αλώνι, όλα τα γούστα, τα χρώματα, τα αρώματα των εμπειριών των πιο σημαντικών σταδίων της ζωής έλαβαν χώρα σε εκείνη τη σκηνή της ζωής. Γι' αυτό συνεχίζω να γράφω και να εκδίδω βιβλία στη γλώσσα μου κάθε χρόνο. Γιατί τότε έχω την αίσθηση ότι δεν έχω φύγει ποτέ από τη χώρα μου, ζώντας στη γλώσσα μου.

Το τελευταίο βιβλίο της Irena Pavlova De Odorico «Saint» μιλάει για έναν αιρετικό που δεν ξέρει ότι είναι άγιος

Εξ ου και το τελευταίο βιβλίο «Άγιος», που μιλάει για έναν αποστάτη που δεν ξέρει ότι είναι άγιος. Ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο, βλέποντας όλες τις αρετές και τη μικρότητα των ανθρώπων, για να επιστρέψει στη φωλιά του, είτε ως χελιδόνι είτε ως μια πλούσια φιγούρα. Για να γνωρίσει τον εσωτερικό του κόσμο και τον κόσμο που του δίνεται όπου γεννιέται, ταξιδεύει στον κόσμο, πλουσιότερος σε πολλές εμπειρίες - αποκαλύπτει η Πάβλοβα και καταλήγει: ιταλική γλώσσα. «Φίλε, επιτέλους είναι ενοικιαστής παντού, έτσι δεν είναι;

(Το κείμενο δημοσιεύτηκε στον «Πολιτιστικό Τύπο» Νο. 129, στην έντυπη έκδοση της εφημερίδας «Ελεύθερος Τύπος» στις 21-22 Μαΐου 2022)

Βίντεο της ημέρας