Изложба със сложното заглавие „Ecce Homo Macedonicus! Осмото чудо на света“ на скулптора Зарко Башески ще бъде открита на 12 август от 20:XNUMX ч. в центъра за научно изкуство „Къщата на Урания“ – МАНУ в Охрид.

Изложбата на скулптора Жарко Башески в „Къщата на Урания” в Охрид е част от годишната програма на МАНУ и включва дузина вече познати творби на автора, но и представяне на изцяло нов концептуален проект, грандиозен обект в големи размери, изработени от бронз и стомана.

Идеята се развива дълги години съвместно с проф. Йордан Плевнеш, световноизвестен писател и автор на най-краткия роман в световната история „Осмото чудо на света – люлка на цивилизацията“.

- Със Зарко Башески, един от най-известните македонски скулптори, чиито творби се намират в няколко престижни галерии и световни музеи, почти две десетилетия водим дискусии за Осмото чудо на света, което след Фара в Александрия би означавало обединението на световната "цивилизация на любовта" и която ще бъде изградена на македонската планина Галичица, от която се виждат двете митични езера - Охридско и Преспанско, на планината, където растат хиляди ендемични видове растения и е единственият резерват в света за 1.200 нощни пеперуди – отбеляза драматургът и дипломат Йордан Плевнеш.

Проектът „Ecce Homo Macedonicus! "Осмото чудо на света" в основата си представя формата на вече добре познатата скулптура "Обикновен човек" на Башески, но този път в различен материал. Изборът на материали за изграждането на този проект, както и конкретната форма на "Обикновения човек", са тясно свързани с концепцията на автора. Изложбата може да бъде посетена до 27 август в "Къщата на Урания" в Охрид.

По повод изложбата на Башески в обширния си текст писателят Венко Андоновски между другото посочва: „Всеки, който застанеше пред скулптурите на именития наш скулптор Жарко Башески (1957 г.), изпита смесица от наслада и ужас. . Насладата идва от мимезиса или имитацията на Аристотел, нещо, което критиците на изкуството в него са нарекли „хиперреализъм“. Зловещото, от друга страна, идва от осъзнаването, че „копието“ на реалността, изобразено в скулптурата, е почти вярно на оригинала. По-точно на уникалното, защото Башески акцентира основно върху тялото, а всяко тяло е уникално, както и всеки човек и душа. Следователно ужасът, който сам по себе си е наслада, идва от знанието, че дори уникалното може да бъде симулакрумично умножено. Сякаш съществуват две еднакви копия на едно и също лице. Но напълно еднакви, без никаква разлика, без никаква differentia specifica. И накрая, онзи ужас от осъзнаването, че няма уникат, отново преминава в наслада, защото става ясно, че този, който е създал тези скулптури, има същото техне (в старогръцкия смисъл на думата) като Създателя и Поддържателя на уникалните, щом като цяло не се различават от делата на ръцете Господни."

(Текстът е публикуван в "Културна преса" брой 242, в печатното издание на вестник "Слободен печат" 10-11.8.2024 г.)