Цар Борис и отричането на фашизма

ръб от стомана
Ивица Челикович. Безплатен архив на пресата

В допълнение към историческите ревизионистични апетити, за реализирането на които България без колебание и резерви използва правото на вето в ЕС, разбира се е функционирането на сдружението "Цар Борис Трети" в Охрид, име, свързвано с прякото участие на Царска България в проекта на Хитлер за преследване и унищожаване на евреите

Тордни Линдгрен, един от най-значимите и най-превежданите шведски писатели и член на Шведската академия, който откри Панаира на книгата в Скопие преди петнадесет години, отбеляза с разочарование, че на един от богато оборудваните издателски щандове е отредено видно място към македонското издание на „Моята борба” от Адолф Хитлер (Mein Kampf).

Реакцията на Линдгрен, който беше и член на Нобеловия комитет за присъждането на наградата за литература, беше израз на известно възмущение, така че той лесно повдигна образеца, поставен на видно място, с два пръста и с разклащане на главата му го остави отново.

Подобна публикация, "нацистка библия", която все още вдъхновява крайно десни кръгове и много млади хора се съблазняват от подобна литература и мисли, според Линдгрен няма място на такъв голям и тържествен литературен и културен празник.

Най-опасната книга в света

По-късно спорната творба на Хитлер, без никакви специални ограничения, можеше да бъде намерена за свободна продажба на щандовете за улични продажби в Скопие, но също и в някои супермаркети в Скопие. Министерството на културата обясни подобно възпроизвеждане на една от "най-опасните книги в света" с твърдението, че издаването на такава литература е разрешено, тъй като въпросът не е уреден в законите в областта на културата. Остава неясно защо някой би искал да пусне "My Struggle", освен ако не е било пресметнато очакване за печалба? Дали е пропорционално и подходящо изчислено във връзка с нарастващия риск от съживяване и вампиризиране на призраците и най-тъмните умствени страници от човешката история?

Отговорът на така поставените въпроси неминуемо заслужава да бъде част от сериозен дебат, който трябва да се проведе и в Македония, имайки предвид честите опити за отричане на историческите факти от периода на Втората световна война, фашистката окупация и депортирането на македонските евреи, като част от нацисткия проект за холокост. Изкривяванията на историографските записи от този период просто не могат да бъдат подлагани на импровизации и релативизиране, независимо дали някой, в случая в София, иска да измие срамния печат от собственото си историческо минало.

Германските държавни власти отдавна се опитват да издействат международна забрана за отпечатване на „Моята борба“, опасявайки се, че препечатването му ще помогне да се убедят много млади хора да приемат нацистките идеи. Но според някои немски историци подобни кампании все пак завършват с неуспех, така че резултатът всъщност е, че книгата става още по-търсена и дори третирана като някакво "култово произведение".

„Моята борба“ беше забранен в няколко европейски страни и в Русия като екстремистки. В Германия авторските права върху книгата се държат от Свободната държава Бавария и баварските власти се опитаха да предотвратят всякакви препечатки. Законно, собствеността на авторските права на Бавария приключи през декември 2015 г., а издание на книгата с пояснения беше издадено в началото на 2016 г.

Според мнозина, които следят темата отблизо, истерията и вдигането на прах около публикуването на "Моята борба" показва колко важно е германците да убедят международната общественост, че все още приемат Холокоста много сериозно. И че е важно да се вярва на подобни намерения.

Германският писател Ханс Магнус Енцесбергер, в навечерието на първото издание на "Моята борба" в Германия след седем десетилетия забрана, което се разпродаде само за една седмица, каза, че не вярва, че премахването на забраната за печат ще промени всичко, защото през цялото време беше възможно да се получат копия от книгата.

Не всички са съгласни с подобни възгледи, най-вече еврейските общности в Европа, сравняващи издаването на „антисемитския памфлет“ на Хитлер с кутията на Пандора, която не може да бъде затворена, след като бъде отворена. Особено сега, когато антисемитските настроения и нагласи се засилват в няколко европейски страни.

В Европа вече не е рядкост да се застъпи за ревизия на историята. Особено в учебници, в които се правят опити за реабилитация на лица, които са доказано абсолютни сътрудници на фашисткия окупатор. В тази част са ясно присъстващите натиск и изнудване от страна на България към Македония и нейните усилия да продължи пътя си към сближаване с ЕС. По какъв начин ще бъдат променени и "хармонизирани" македонските учебници, особено що се отнася до Втората световна война, фашистката окупация и Холокоста, вероятно ще се види в близкото бъдеще.

Ролята на България

Финансовата подкрепа, оказана от София на сдружението в Битоля на името на известния фашистки колаборационист Ванчо Михайлов, човек, който никога не е признавал македонците като отделен народ, ясно говори за проекта на българското правителство да наложи изпълнението на техните исторически ревизионистични апетити , които ще бъдат включени в изпълнението на договора за добросъседство и сътрудничество.

Още повече в подкрепа на подобни усилия, за чието реализиране България без колебание и резерви използва правото на вето в ЕС, разбира се е функционирането на сдружение „Цар Борис Трети” в Охрид, име, свързвано с прякото участие на Царска България в проекта на Хитлер за преследване и унищожаване на евреите.

Отрицателите на фашизма и Холокоста се опитаха да прехвърлят вината за ужасния погром върху самите жертви, опитвайки се да наложат въз основа на "собствените" им исторически източници разбирането, че броят на убитите в Холокоста е много по-малък, отколкото е твърдеше, че е. беше. Каква е тогава ролята на България и какво е нейното място в обединена Европа, когато подкрепя създаването на сдружения под подобни имена в съседна Македония?

Ако София смята собствените си поддръжници и симпатизанти на фашизма и нацизма за малък и незначителен исторически епизод, който трябва да бъде историографски „поправен“ и забравен, то Брюксел очевидно има сериозни проблеми да обясни защо, вместо зачитането на демократичните принципи и взаимното уважение към на които трябва да се основава добросъседското сътрудничество, реабилитирането на сътрудниците на фашисткия окупатор и внасянето на голямо объркване в областта на историята се допуска и толерира, и то от държава-членка, която упорито се опитва да се представи в светлината на привърженик на европейската интеграция. Ако, разбира се, все още се вярва в добрите намерения на българите да "поправят" исторически заблуди.

Автор на рубриката е журналист и писател.

Уважаеми читателю,

Нашият достъп до уеб съдържание е безплатен, защото вярваме в равенството в информацията, независимо дали някой може да плати или не. Ето защо, за да продължим работата си, молим за подкрепата на нашата общност от читатели, като подкрепим финансово Free Press. Станете член на Sloboden Pechat, за да помогнете на съоръженията, които ще ни позволят да предоставяме дългосрочна и качествена информация и ЗАЕДНО нека осигурим свободен и независим глас, който ВИНАГИ ЩЕ БЪДЕ НА СТРАНАТА НА ХОРАТА.

ПОДКРЕПЕТЕ СВОБОДНАТА ПРЕСА.
С ПЪРВОНАЧАЛНА СУМА 60 ДЕНАРА

Видео на деня